Рецензия на книгу

• 

  terentevanatoly7 февраля 2014 г.

  Исследуется история музыки древней Греции, древнего Рима, Византии, содержание музыкальных трактатов, построений нотных систем древности и античных нотаций, песнопения Иоанна Дамаскина, стихи и невмы Кукузеля и другие вопросы древней музыкальной истории. Приведены греческик оригиналы и даны параллельные переводы первоисточников: жития Кукузеля, музыкальных трактатов, отрывков из философсских сочинений античных и средневековых авторов, относящихся к музыке. Постраничные примечания и комментарии. Справочно-научный аппарат, указатели. В Приложении на вклейках - факсимиле из древних кодексов и папирусов. Книга дает ГЛУБОКОЕ НАУЧНО ОБОСНОВАННОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ, основанное исключительно на источниках и их анализе с музыковедческой точки зрения.
  ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ МУЗЫКИ. Она намного короче, чем это принято думать сегодня. Так, общая история древней музыки. Согласно современной исторической хронологии, длилась 28 столетий. Сюда входят 18 столетий античной музыки (с XIII в. до н.э. по V в. н.э.) и более 11 столетий византийской музыки (с IV по XV в.). Но так как IV и V вв. являются «общими» для античной и византийской музыки, то в общей сложности получается не 30 столетий, а только 28. При анализе фактологического материала оказывается, что в античной музыкальной истории такой продолжительности его «не хватает» в общей сложности на восемь столетий («дыры» с XIII по VIII в. до н.э. и с IV по V в н.э.). Одновременно с этим выявлена отдельная «древнеримская дыра», составляющая шесть столетий (с VIII по II в. до н.э.) «Анализ источников свидетельствует, что о музыкальной практике Византии можно говорить только в связи с эпохой, начинающейся с рубежа IX-X столетий. Кроме того, этот византийский период и тот, который принято считать античным, на протяжении длительного времени характеризуется одними и теми же жанрами. Лишь впоследствии, начиная с XII-XIII вв., их можно поделить на две группы: первую из них можно условно назвать языческой, а вторую – христианской».

  Как видите полное совпадение с результатами анализа произведений искусства и литературы в «Другой истории искусства» и «Другой истории литературы», а также с представлениями о том, что христианство возникло не раньше XII века.

  «Все приведенные факты свидетельствуют о том, что языческая и церковная музыкальная практики и по времени, и по некоторым общим тенденциям (конечно, далеко не по всем) в древности были не столь отдалены друг от друга, как казалось до сих пор. И это может служить еще одним аргументом, подтверждающим мысль, уже изложенную на страницах книги прежде: тот исторический этап. Который принято рассматривать как древнегреческую историю музыки, если не весь, то довольно обширной своей частью «накладывается» на византийскую музыку X-XII столетий».

  И здесь совпадение. Собственно по т.н. «византийской» синусоиде традиционные X и XII века соответствуют реальному XIV веку, а с учетом XI-го и возможных хронологических колебаний – от XIII до XVI реальных веков. Этот период захватывает и классический период, и период эллинизма. Языческое музыкальное творчество в «древней» Греции, видимо, закончилось в XV веке.
  Реальные X-XII века, соответствующие эпохе до Троянской войны (Троянская война – видимо, самый конец XII века) – период как художественной, так и музыкальной архаики.

  «Во всяком случае совершенно очевидно, что древнегреческая нотная система довольно успешно использовалась в Византии еще достаточно продолжительное время после Х в. Однако в церквях постепенно формировалась иная нотация, призванная передать особенности богослужебного певческого репертуара и вообще нового музыкального мышления. Таким образом, ничто не мешает предположить, что эпоха X-XII вв. – заключительный период использования древнегреческой нотации и начало применения разновидностей византийского письма...»

  1

  240