Рецензия на книгу

• 

  Net-tochka6 февраля 2014 г.

  Старинная испанская легенда, ставшая основой для исторического романа Лиона Фейхтвангера, под пером талантливого писателя обрела новую жизнь в литературе. Романтика удивительным образом органично переплелась с историей (если заглядывать в комментарии, то роман окажется еще и очень познавательным).
  Люди разной веры, придерживающиеся прямо противоположных ценностей и основ мировоззрения, как-то вынуждены жить вместе и стремиться к общим целям, вопреки всему. Как всегда в таких случаях, снова и снова предстоит делать выбор между чувствами и долгом; и люди, слабые наивные люди, до какого-то времени, закрывая на все глаза, пытаются балансировать между двумя крайностями… Но можно ли примерить непримиримое и не расплатиться ничем за это? Ведь судьба всегда предъявляет рано или поздно счет за свои дары, за минуты счастья, за победы – это закон равновесия.

  Потому ли, что в целом мне чужды взгляды всех главных героев (и Альфонсо, и его жены, и прекрасной Ракели, и ее отца, и монахов, и представителей еврейской общины), я как будто смотрела на все со стороны (обычно ведь тот или иной герой близок, разделяешь его точку зрения, считаешь его правым – при чтении этого романа я ничью сторону не принимала). Но так оказалось даже интереснее, потому что правда – она же не у кого-то одного, она у всех своя: прав и рыцарь-король, права и вероломная королева, прав и еврей, пришедший на службу к Альфонсо и отдавший ему свою дочь, права и Ракель, вопреки своей вере отдавшая свою любовь Альфонсо, но не уступившая ему в вопросах веры… Каждого можно понять и можно уважать – за цельность натуры, за последовательность своего поведения (хотя это иногда не кажется очевидным). Но подобная цельность неминуемо несет боль – потому что не остается места для компромисса, а следовательно – для мира.
  Пожалуй, только взгляды мудрого Мусы близки мне – его оценки, его суждения о вере, его отношение к жизни. Наверное, его путь – это единственно верный путь к мирному сосуществованию разных людей. Но кто по нему пойдет вслед за Мусой, мудрость которого также оплачена дорогой ценой?...

  10

  72