Рецензия на книгу

• 

  Аноним6 апреля 2023 г.

  Когда-то эту книгу моя подруга таскала на лекции и читала, не могла оторваться. Выходила со слезами на глазах и все время приговаривала: какая книга!

  
  

  
  

  В общем, доползла я только сейчас до этой книги. А зря. Её можно читать много раз, такая глыба исторических событий и все в один из самых сложных периодов нашей истории. Где правых полно с двух сторон, да и виноватых тоже.
  

  
  

  В целом, этот роман шикарное описание казачьего уклада, истории периода Первой Мировой, Революции 1917 года, Гражданской войны. Волей неволей, ты полезешь почитать дополнительно литературу, главное в этом вопросе, рассматривать разные точки зрения, а не только модные нынче.
  

  
  

  Никого не оставит равнодушным этот роман. Хотя кто-то возможно спотыкнется об язык казаков, но моему сердцу это было настолько мило, особенно шуточки. У моего папы есть книга «Казаки Ставрополья», в которой имеется рассказ и о нашем предке, буду читать.
  

  
  

  Когда пытаюсь собрать все мысли в кучу о романе, понимаю, что сложно передать абсолютно все пережитое в нем. Это целая жизнь! Тяжелая, нечаянно побитая обстоятельствами и людьми, но такая желанная.
  

  Я не буду пытаться пересказать перипетии взаимоотношений между героями там черт ногу сломит, но самое яркое, конечно же, это роковая любовь Григория и Аксиньи. Всем селом наблюдали, что ж там у Гришки с Аксюткой, ейный муж Степан тоже был в наблюдателях. Не раз пересекутся и разойдутся голубчики в романе, не раз сделают рану на сердце друг другу и читателю, но всю дорогу вы будете со страстью болеть за них и ругать как следует. Говорить, что Гришка козел, да и Аксютка дура. Навертят треугольников полный воз.
  

  
  

  И, конечно же, бесконечная война и дележка, усталость от сражений и поисков правды. А её как будто нет. Где власть делят, только головы летят, а расплачиваются обычные люди.
  

  
  

  Если взглянуть на эти события не со стороны обычного рабочего, который делит угол со своей семьей и еще с несколькими такими же, а со стороны казака, человека трудящегося на своей земле, пусть и тяжело, но сытого, имеющего собственный курень и живность, пусть кто беднее, но не побирающихся, не голодных, то понять сложно, конечно, почему казак должен бороться за это самое равенство, за права угнетенных и голодных, за тех, кто работает по 16 часов и света не видит, да и еды не особо.
  

  
  

  Вот и создаются такие ситуации, как в фильме «Свадьбы в Малиновке». Власть меняется без конца, порою каждый день, а человеку надо как-то жить, возделывать землю, сажать хлеб, хозяйство не приемлет отпусков и отдыха. Тут баба, пока пашет на поле, прихватило, спряталась подальше в кустах и ребеночка родила, какой там отдых? А тут еще кормильца забирают, с войны на войну таскают.
  

  
  

  Но страшнее любой войны — гражданская, на которой сосед соседа подозревает в дурных мыслях. Тут тебе красные, а за забором уже белые, поди разберись за какие такие Советы они дерутся или против.  Это война, в которой брат на брата пойдет и сын на отца, если взгляды не сходятся, и компромиссов тут нет, это не разговоры на кухне за чашкой чая, не политические дебаты. Это смерть.
  

  
  

  Во второй книге стала отмечать желтыми стикерами смерть людей, к которым привязалась. По количеству их можно понять, сколько раз я читала с комом в горле, а то и с безутешными слезами. Тяжелый роман. Но я такое очень люблю и уважаю. Не раз еще вернусь к этой теме.
  

  
  

  Конечно, выделю невероятно трогательные описания природы, меня «размазывало» от того, с какой любовью Шолохов описывает каждую травиночку, каждую птичку, бесконечную русскую степь, пахучую, дурманящую и родную. 
  

  
  

  ПС. В романе-эпопее «Тихий Дон» более 700 героев. Это действительно эпическое произведение по своему масштабу. Шикарнейшее погружение в быт казачьей семьи и не одной! Здесь и бедные, и богатые семьи, все служивые, все хозяйственные. Это особая культура, в которую будет интересно погрузиться. Роман получился Нобелевскую премию в 1965 году с формулировкой: «За художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время». 

  12

  790