Рецензия на книгу

• 

  Morra24 января 2014 г.

  Начну с того, чего нет в этой книге - чёткости формулировок, системности и стройности теории. И, прямо скажем, грех жаловаться, ибо жанр эссе как бы предполагает. Но тем не менее вот этот свободный полёт фантазии, перескакивание с пятого на десятое и сомнительная доказательная база оставляют чувство лёгкого неудовлетворения. Чтобы заниматься красивой болтологией и пересыпать свою речь сложными терминами, изящными литературными отсылками и сдержанно-элегантной латынью, достаточно в общем-то определённой эрудиции и чувства стиля. Но за всем этим хочется ещё и чётко видеть идею, а не догадываться о её существовании.

  Я, впрочем, несколько строга к Киньяру: идея есть, намёк на неё сквозит уже в названии. Соединить две крайности - наслаждение и смерть (как же тут не вспомнить знаменитое "маленькая смерть" или "эрос и танатос") - и проследить их взаимосвязь на античном материале, из которого выводится интересная, хотя и недостаточно аргументированная в данном случае, мысль о том, что христианство не перекраивало античные представления о сексуальности, а восприняло и впитало их в том виде, до которого их довели сами римляне: "Христиане причастны к изобретению христианской морали не более, чем к изобретению латинского языка: они просто приняли и то и другое, как будто это заповедал им Бог". Киньяр - человек увлечённый и увлекающийся. Он прослеживает эту идею на разнообразных источниках - крайне богатая мифология, изображения на вазах и фресках, литература, мемуары и частная переписка своего времени. Но это не исследование, это рассуждение умного и эрудированного человека, который может подробнейшим образом описать несколько версий одного мифа и уже в следующем абзаце начать пересказывать обстоятельства гибели Плиния Младшего.

  P.S.: авторам, обращающимся к читателям с уже накопленным багажом знаний, явно пора завязывать с пересказом всем известной классики.
  P.P.S.: читателям с тонкой душевной организацией, которые не умеют абстрагироваться от себя любимых и которым всюду мерещится пропаганда гомосексуализма, насилия и прочих страшных вещей, - проходить мимо (древние греки и римляне, о ужас!, этим не заморачивались).

  71

  1,6K