Рецензия на книгу
Как быть стоиком. Античная философия и современная жизнь
Массимо Пильюччи
Katerina_Babsecka1 марта 2023 г.Пилюля счастья для избранных
В нашей власти мнение, стремление, желание, уклонение – одним словом, все, что является нашим. Вне пределов нашей власти – наше тело, имущество, доброе имя, государственная карьера, одним словом – все, что не наше.
(Эпиктет)Сегодня мы поговорим о стоицизме. Для меня изучение этой темы было в новинку, т.к. про это философское направление, ранее почему-то слышать мне не приходилось. Видимо не было внешних предпосылок к этому, а сейчас самое оно, мне кажется. Но к сожалению, я поняла, что стоиком мне не быть. Философия своеобразного смирения не для меня. Но я думаю, что многим она подойдет. Книга в этом плане не является панацеей от тревожности, она скорее введет Вас на первую ступень этого мышления, расскажет, как все это зарождалось и какие основные мысли, и основа учения. Для меня лично, этот труд имел интерес скорее информационный, чем духовный.
Исторический подтекст темы интересный, видно, что автор довольно неплохо владеет теорией. Далее в книге предлагается читателю информация о добродетелях, как тесно взаимосвязанных свойствах личности. Но при этом, основываясь на особенности стоического учения, человек должен практиковать все эти виды добродетели. Здесь недостаточно половинчатых решений. Мне симпатизирует то, что автор не смотрит на эти основы однобоко, по тексту идет сравнение с религиозными наборами добродетелей разных культур, что по сути лично для меня имеет большую ценность и вызывает огромный интерес. А что самое смешное на мой взгляд, это то, что несмотря на то, что мы все такие разные, молимся разным богам и ценим разные традиции у нас у всех есть шесть универсальных, или «основных» добродетелей. Факт остается фактом: очень разнородные человеческие общества, придерживающиеся очень разных религиозно-философских традиций, ценят в своих членах одинаковый набор личностных качеств.
Так же автор остановится на ценности такого понятия, как личность. Приведет несколько примеров и заострит внимание, что какую бы роль человек не играл в жизни (работа, хобби, социальное положение), главная его ценность заключается в его личности. Так как сама роль, которую мы играем в течении жизни, может несколько раз измениться, а тот набор качеств, которые мы на этом пути вырабатываем, или же они заложены в нас с самого рождения, остается до гробовой доски с нами. Эпиктет и другие античные мыслители считали, что личность – это одновременно продукт психологического развития человека и основа нашей персональной идентичности.
Особое внимание, хочу уделить:
Во-первых, как автор просто можно сказать снял с языка ответ по теме выбора. Он считает, что почти в любой ситуации, когда человек должен сделать выбор, а ему другие люди или обстоятельства намекают, что выбор нужно сделать или/или, то это является ложной дилеммой. Другими словами, человек не видит по каким-либо причинам, что существуют и другие возможные варианты. Нужно просто сесть и взвесить все факты. Хотя конечно существуют незначительные исключения, что в принципе подтверждает это правило.
Во-вторых, отлично расставлено все по полочкам по теме зла и неверных поступков. Недавно, в одном из своих роликов на канале я уже поднимала эту тему. Соль вот в чем: никто из нас не ошибается нарочно. Совершая какой-либо нелицеприятный поступок мы убеждены, что поступаем правильно. И это имеет место быть, так как в нашем представлении это соответствует установленным нами самими или перенятыми у других критериям правильности. Люди творят «зло» не преднамеренно, а по причине невежества. Автор так же ставит под сомнение само слово «зло», считая, что это всего лишь краткое обозначение в высшей степени неправильных поступков.
Ну значит с историей мы разобрались, по личности пробежались, обсудили темы зла и выбора. Что же остается? Ну да конечно. Мотивашка. И как раз эта часть книги меня и не впечатлила, ну не захотела я идти под руку с этой философией. Хотя несомненно автор высказал правильные вещи, но уже давно затасканные в литературе.
Во-первых, мы должны сосредоточиться не на ограничениях, а на своих возможностях. Главное наше препятствие к самосовершенствованию – мы сами.
Во-вторых, о возможностях и преградах.
Ну и в-третьих, как привести себя к состоянию атараксии, перестав обращать внимание на слова, сказанные другими людьми и отключить сознание от вещей, на которые мы не можем повлиять. А это к слову практически все.
Ну и все в этом духе.
У автора конечно есть несомненный талант к написанию около научных текстов. А главное желание изменить мир. Но еще раз повторюсь, эта книга подойдет не всем. Что- то новое Вы конечно скорее всего узнаете, но в ограниченном количестве. К сожалению, мне показалось, что бОльшая часть книги- вода. Но если Вы все-таки уверенно решили стать стоиком, то в принципе этот опыт может быть полезным.
691,6K