Рецензия на книгу

• 

  Аноним26 февраля 2023 г.

  Исповедь фрика-психопата.

  В общем-то во фриках нет ничего особо недозволенного. Просто они живут "по-другому, т.е. не как все" и нарочито это выпячивают. Таких хватало во все века. Скажу больше, практически все фрики, за редким исключением, ярко одарённые личности.

  Безусловно, Мисима как раз из таких. Человек, владевший писательским словом с такой ж легкостью, как и самурайским мечом. Такой своеобразный амбидекстр. А в душе садист, маниакально стремившийся к смерти и бесконечно смакующий чужие страдания. Мечтающий причинять боль и мученья.

  Был ли он на самом деле таковым или сознательно выставлял себя  в таком ракурсе? Ведь роман называется "Исповедь маски".  Но что здесь подлинное - маска или лицо под ней?   Иногда кажется, что  герой,  аlter ego автора,  и сам уже не может отличить одно от другого, настолько плотно  они срослись.

  Может быть всё дело в том, что Кими, чьё имя  в романе упоминается  один единственный раз, просто не знает кто он и чего хочет? С одной стороны  он с самого раннего возраста определился со своей половой ориентацией, с другой нельзя сказать, что сестра его друга, Кусано Соноко, ему совершенно безразлична.

  Кими - убеждённый гомосексуалист.  Ибо он сам себя настолько убедил в своём влечении к мужскому полу, что для него   даже бисексуальность невозможна. В Соноко его влечет не плоть, но только внешняя красота и высокая внутренняя духовность. Впрочем, в его первой любви к гимназисту Оми тоже больше эстетического восхищения телесной красотой.

  Да,  в смысле поклонения красоте, и автор, и его герой достигают высот совершенства. Правда, иногда эта

  красота достаточно своеобразна, как в случае с небритыми подмышками Оми. У героя вид этих подмышек вызвал прямо таки сумасшедшее возбуждение и даже зависть. Итак, на лицо три источника и три составных части философии Юкио Мисимы, его собственного  Буси-до, ибо несомненно он считал себя последним истинным самураем: красота, стремление к ней путем самосовершенствования и самое главное то, что две этих части неразрывно связаны с третьей, которой является смерть. Обязательно насильственная. Без этого все меркнет и теряет смысл.  Сначала нужно достичь идеала, а потом этот идеал самым жестоким образом уничтожить.  Красота  и совершенство требуют жертвы.  И этой жертвой Мисима  в конечно итоге избрал самого себя.  Он не мог умереть до того момента, пока его тело не достигло высшей формы красоты. Свою смерть Мисима сыграл, как по нотам, тщательно выписал каждый шаг и преподнес себе подарок, о котором страстно мечтал.

  Ну, а пока он занимался самосовершенствованием, в его голове прокручивались самые страшные садистические картины, в которых он методично кромсал на куски прекрасные юношеские тела, подобные телу Святого Себастьяна с картин художников эпохи Возрождения. Кими, хилый и болезненный, пока еще не сотворивший из себя статую,  сравнимую по совершенству со статуей Аполлона, не может погибнуть под

  бомбёжками.  Ведь если это произойдет, и его тело извлекут из-под завалов, никто не восхитится  и не скажет с сожалением: " Как красив и воистину прекрасен был этот юноша!".

  При этом Кими надеется, что разбомбят дом его родителей,  и семья погибнет Ведь они могут помешать его стремлению к высотам красоты и не дай Бог остановить его на этом славном пути.

  Вт такой перед нами предстает  фрик. несомненно психопатическая личность,  которая в конце концов достигла своей цели.

    Читать/не читать.  На очень большого любителя восточных эскапад. Но мне понравилось в общем и целом. Перевод Акунина-Чхартишвили безупречен и вполне передает меру таланта Юкио Мисимы. Хотя от детей эту книгу нужно держать под семью замками.

  
  

  52

  953