Рецензия на книгу

• 

  Jake87

  12 января 2014

  Обычно для тех или иных книг субъективность взгляда на историю идет в минус. Однако, не в случае "Окаянных дней". Скорее наоборот - пристрастность и предвзятость Бунина позволяют прочувствовать дух революции и революционной вакханалии гораздо лучше, чем учебники истории с их "предпосылками восстания" и "причинами переворота". Да и с какой стати ему быть объективным?
  У Игоря Можейко (он же Кир Булычев) была хорошая фраза о том, что исторические законы неощутимы в повседневности: какое дело грузинскому крестьянину до того, что сельджуки через сто лет уйдут, если сегодня они убили его жену? Так и у Бунина - какое дело до исторических причин прихода к власти большевиков, если сегодня эти революционные комиссары топчут своими грязными ботинками твои святыни, твою культуру, твою Родину -

  
  "ту Россию, в которой мы когда-то (то есть вчера) жили, которую мы не ценили, не понимали, – всю эту мощь, сложность, богатство, счастье…"

  Когда понимаешь, что весь этот кошмар, весь этот позор - все это

  
  "...будет забыто и даже прославлено! И прежде всего литература поможет, которая что угодно исказит, как это сделало, например, с французской революцией то вреднейшее на земле племя, что называется поэтами, в котором на одного истинного святого всегда приходится десять тысяч пустосвятов, выродков и шарлатанов."

  
  Мучение Бунина идет даже на эстетическом уровне - на уровне неприятия задорно-глупых лозунгов, примитивных плакатов, политической демагогии и некрологов бойцам, павшим "за великое дело революции" от венерических заболеваний.
  В общем, книга очень эмоциональная и пристрастная - но в этом-то как раз и вся ее прелесть: лучшее из того, что я читал на данную тему - 9 баллов из 10

  17 понравилось

  114