Рецензия на книгу

• 

  Penelopa212 февраля 2023 г.

  В романах об отце Кадфаэле практически незаметно какое-либо влияние церкви. У Питерс монастыри – скорее прибежище для убогих, некий культурный центр для окрестных жителей, но никакого особенного сакрального влияния на окружающих они не оказывают, живут внутри своей жизнью. Возможно благодаря настоятелю, аббату Радульфусу, человеку умному, благожелательному и терпимому. Но обстоятельства сложились так, что в аббатство заехал некий каноник Герберт, влиятельный чин в церковной иерархии и одновременно прибыла подвода с телом умершего пилигрима, некогда оказывавшего услуги аббатству и завещавшего похоронить его на территории монастыря. И случайно брошенная фраза открыла, что в молодости умерший высказывал вполне разумные сомнения в некоторых церковных постулатов. Тут и началось. Рьяный каноник усмотрел в высказывания умершего страшную ересь и …

  На мой неискушенный взгляд все эти богословские споры выглядят сплошным словоблудием и жонглированием словами, но видимо именно таков был уровень аргументации в те времена. И вроде бы автор не замечена в критическом отношении к церкви, но ее отношение к церковной схоластике очевидно. По сути, разворачивающееся по ходу романа судилище над верным слугой и учеником умершего ни в коей мере не принимает во внимание его аргументы. Итоговое решение зависит только от личности судьи. Принимает решение разумный и адекватный епископ – результат один. Стоял бы во главе суда фанатичный начетчик каноник Герберт - не поздоровилось бы герою. Ибо любой тезис можно вывернуть на любую удобную сторону.

  Плюс к богословским спорам, в романе есть и преступление, но после выяснения всех обстоятельств оно довольно ясное, классическое «Cui prodest?» Так что тут детектива немного

  22

  134