Рецензия на книгу
Настя
Владимир Сорокин
Аноним8 января 2014 г.В страшный, чудовищный мир усадьбы Саблино автор вводит ничего не подозревающего читателя сценой летнего утра с прекрасной, полной юности, здоровья и любви девушкой в нем. Она в ожидании какого-то важного и волнующего события. Интересно, чего она ждет с таким трепетом: встречи, открытия, находки, впечатлений? Нет! Она ждет, что сегодня ее СОЖРУТ! Сожрут её же родители! Бред! Абсурд! Шок! Это невероятно, невозможно в это поверить, хочется отряхнуться от этого как от дурного сна, откинуть книгу. Ум ищет хотя бы малейшую лазейку из этого гротескного безумия. Может, это просто чудовищная антиутопия в которой нету намеков на реальную жизнь? Возможно, но, ведь в антиутопии изображение общества с его устройством, философией и мировоззрением вымышлены, но все же, более или менее не противоречивы и логичны. Здесь же автор не утруждается пояснить, как способны существовать нравы, которым не чужд каннибализм, а жертвам - радостное ожидание своей участи. Да и противоречия имеются.
Может, просто автор-садист наслаждается страданиями своих жертв-читателей? То же вряд ли! Тогда бы он не упустил возможности со смаком нарисовать нам не один натюрморт с жаркИм, в процессе трапезы теряющим то голову, то конечности, то потроха. Нет, автор щадит нас, он переводит фокус нашего внимания с этой безобразной картины на участников трапезы, хоть и не менее безобразных, но хотя бы в другом аспекте.
Может, это просто больная кучка сектантов-извращенцев, а остальной мир все-же в порядке? Черт! Тоже нет! Хотя они и совершают странные, похожие на ритуальные действия, но все же, фанатики, как правило, считают себя исключительными и не допускают до своих страшных дел людей другого статуса или "непосвященных". В Саблино же зажарить дочь на ее шестнадцатилетие и скормить гостям - обычное дело. Не только участники действа, но и прислуга и, судя по всему, окрестные деревни не только знают об этом, но не проявляют ничего, кроме безразличной толерантности.
Нет, все напрасно! Это место действительно оплот вопиющего морального уродства, торжества безуvной, лжеосмысленной вакханалии. Даже не хочется рассуждать об их "философии". В два счета можно не оставить от нее камня на камне, насколько она нежизнеспособна. Рассуждать о ней, все равно что доказывать шизофренику с манией величия, что он не мессия.
Все же, хочеся отыскать "луч света в темном царстве". Может быть, хотя бы мать подойдет на эту роль? Ведь ей единственной плохо от происходящего... Но она ведет дочь на страшную смерть и не противостоит неизбежному! Да, но, может, мать просто жертва, чьим умом тоже завладела распространення здесь страшная философия... Но она собственноручно отрезает куски от дочери и подает гостям! Да, но ее прессует муж и гости, она просто слаба и боится, зато она не лишена стыда, противится пошлости и разврату... В финальной сцене автор заводит ее одну в сад. Ну же, пусть она уйдет из этого чудовищного мира и мы простим ей ее грехи и слабость!.. Нет, она пришла в сад не для этого, она пришла чтобы посрать под яблоней... Мать обратила свою дочь в кучу говна! Больше надежды нет. И этот луч погас.476