Рецензия на книгу

• 

  Nereida

  8 февраля 2023

  Долго шла к знакомству с автором. Рецензии друзей побудили не прислушиваться к интуиции, а взять и попробовать. На этот раз права была интуиция. Восторгов читателей разделить не могу. Для моего восприятия было сложно, что очень мешало продираться через текст мне непонятный и неблизкий.

  В любом случае знакомство с творчеством нового для меня писателя состоялось. Этот опыт был довольно интересным и запоминающимся, но совсем не плохим. С первых страниц мне пришелся по душе язык и стиль, которым написан роман. Я обожаю, когда удается передать атмосферу времени и места. В этом плане здесь все прекрасно. Благодаря таланту писателя я перенеслась в мрачное средневековье в итальянскую горную местность, где находилось каменное строение аббатства. Вместе с героями книги удалось его рассмотреть более-менее детально (насколько позволяет мне мое воображение). И, конечно, полнейший восторг от лабиринтов и тайн библиотеки. Правда, для меня эти шесть дней, которые описаны в книге, растянулись по ощущению на долгие мрачные осенние месяцы. И детективная история, которая является основой произведения, теряла свою актуальность, затираясь в затяжных философских рассуждениях, бесконечных спорах на тему религии, политики. Интерес ослабевал. Были периоды, когда книгу в руки брать не хотелось. Своеобразная ломка, между одновременным желанием и невозможностью читать.

  Сегодня история аббатства и происходивших в нем убийств, соперничества и драмы, рассказанная Умберто Эко, уже позади. Я в предвкушении новой литературы и положительных эмоций. "Имя розы" я не смогу посоветовать к прочтению другим, но ее образы остаются у меня в памяти, определенные выводы, которые мне показались интересными, так же отпечатались в сознании.

  
  В этом лице, иссушенном ненавистью к философии, я впервые в жизни увидел лик Антихриста. Он не из племени Иудина идет, как считают его провозвестники, и не из дальней страны. Антихрист способен родиться из того же благочестия, из той же любви к Господу, однако чрезмерной. Из любви к истине. Как еретик рождается из святого, а бесноватый — из провидца. Бойся, Адсон, пророков и тех, кто расположен отдать жизнь за истину. Обычно они вместе со своей отдают жизни многих других. Иногда — еще до того, как отдать свою. А иногда — вместо того чтоб отдать свою. ... совершил дьявольские деяния потому, что он так сладострастно любил свою правоту, что полагал, будто все позволено тому, кто борется с неправотой. ... боялся второй книги Аристотеля потому, что она, вероятно, учила преображать любую истину, дабы не становиться рабами собственных убеждений. Должно быть, обязанность всякого, кто любит людей, — учить смеяться над истиной, учить смеяться саму истину, так как единственная твердая истина — что надо освобождаться от нездоровой страсти к истине.

  58 понравилось

  0

  1,4K