Рецензия на книгу
Ундина
Фридрих де ла Мотт Фуке
Little_Dorrit1 января 2014 г.Много ли сказок вам приходилось слышать в детстве? Я уверена, что очень много. Вспомнить хотя бы «Руслан и Людмила», «Сказка о царе Салтане», «Спящую Красавицу». У всех этих историй есть много общего – период повествования, тематика. Суть, сводится примерно к одному – прекрасный принц встречает прекрасную принцессу. Ну и дальше, они живут долго и счастливо. Позже, такое описание получило название – рыцарский роман. Периодизация, примерно 11-13 век, неважно в какой стране, суть сводится к одному – к рыцарю и его даме. Многие сказки, похожи одна на другую, в том или ином виде передаются в разных народах, на разных языках, при этом содержат одну и ту же суть.
Данное произведение не является исключением, популярное в 19 веке, но свои корни имеет в более ранний период. Например, первая из легенд об Ундине, встречалась на полотнах, которые ткала жена Вильгельма Завоевателя. Правда смысл там был немного другой – воин находит в пене вод девушку, берёт её под опеку и называет её Ундиной. Поэтому, не скажу, что эта история в изложении Фуке имеет особое и новое звучание. Он её видоизменил, приукрасил ситуацию, добавил толику личной любовной трагедии, и получилось то, что мы все можем прочесть сейчас.
Это сказка, сказка для взрослых, которые грезят о принцах на белом коне и о прекрасных принцессах, ждущих своих рыцарей. Детская история с взрослым подтекстом. Кто не мечтал в детстве оказаться на рыцарском турнире? Мне кажется многие. Период, когда рыцари боролись за внимание прекрасных дам, где шли на подвиги с невидимыми змеями и драконами. Это кажется сказкой и выдумкой, но на самом деле так и было.
Немного исторической информации. В ту пору существовал культ прекрасной дамы. Это не означало, что прекрасная дама, должна была как-то интимно ублажать своего воздыхателя. Чаще всего, в 98% случаев это были всего лишь платонические отношения. Дружба и не более того, девушка была всего лишь музой и вдохновением, для написания портретов, баллад и стихов. Рыцарь мог иметь при этом жену, детей, но всё же дамой сердца не могла являться его супруга, так же как и у супруги рыцаря могли быть воздыхатели, но при этом она являлась верной женой. Интересный это был период, интересное время. И об этом времени пишет автор.
Всё как в сказке – есть дама сердца, есть жена, есть рыцарь. В целом все, что нужно для полного счастья автора. И повествование вполне в духе рыцарства. История, словно сошла с вышитых старинных полотен. Легенда переплетается с древними поверьями, веет духом сказки и волшебства. Добро и зло переплетаются с благородством и верностью. И над всем этим возносится история любви. Умение прощать, сплетается с болью потери и утраты.
Интересная сказка. Действительно сказка, потому что подобного рода вещей быть не могло, не станете же вы верить в то, что в болотах, реках и озёрах живут свои духи. Есть в этой легенде что-то от греческих мифов, что не удивительно для 19 века. Греческая литература и греческие мифы были тогда в моде, не говоря о повышенном интересе к истории, так что нет ничего удивительного в происхождении данного произведения. И как любая история про рыцарей, в ней скрыт смысл – не отказываться от того, что любишь. Повествование заставляет задуматься, оно не окрашено в радужные цвета, оно меняет оттенки со светлых, на мрачные тона. Здесь нет главных героев, поскольку все персонажи являются ключевыми и не от одного из них нельзя считать второстепенным. Удивительно и то, что ощущается боль каждого участника событий. Читатель с лёгкостью может побыть и в роли рыцаря, и в роли Ундины и в роли могучего водного владыки.
Эту историю можно воспринимать под разными углами, с разных сторон, как говорится, побывать в шкуре разных персонажей и разыграть собственный вариант истории. Но у этой истории печальный конец. Он не пугает, он не заставляет спрятаться малыша под одеяло, он просто говорит «такова жизнь».
11106