Рецензия на книгу

• 

  Little_Dorrit1 января 2014 г.

  Иногда выбор книг, которые я покупаю озадачивает даже меня саму. Взяла случайно книгу, раскрыла её и стала читать. Спустя 4 часа после окончания чтения книги, могу сказать что испытываю чувство разочарования и при этом ещё болит голова.

  Евгений Абдуллаев, так зовут на самом деле автора является довольно известным ташкентским писателем, окончившим философский факультет. Это как раз и преобладает в его творчестве, очень много философии, очень много размышлений, иногда суть которых сложно найти. Книга-абстракция с тройной сюжетной линией, с тройным образом мысли и повествования. Сам по себе сюжет не плох, даже в чём-то интересен,но написано настолько тяжело и неупорядоченно, что на чём-то одном сложно сосредоточится. Три части, три сюжетные линии настолько разрозненны и ничем не соединены по смыслу, что получается какой-то разброс, чтение превращается в какой-то кошмар и абстракцию.

  Ташкентский роман - скорее иллюзия, потому что речь идёт не о городе, не о конкретном месте, повествование перетекает из одного места в другое, а скорее о людях, о персонажах, о мистике, археологии которая переплетает всё под видом памяти. Книга-загадка с нитями исходящими к сознанию.

  Первая линия - Лаги (Луиза) и её сын Султан. Портрет и образ брошенной, раздавленной жизнью девушки, которая искала счастье в браке, потом в утешителях и под конец просто принявшей жизнь такой какая она есть. Тут тебе и Рафаэль образ великого художника, но здесь правда художника своей жизни, который пытается сделать жизнь других счастливее, как клоун, о котором он рассказывал, да и его поступки скорее клоунада - попытка примерить Лаги с Юсуфом, этакий цирковой номер с накрытым столом и апельсины которые перекидываются из руки в руку.

  Артурчик - соблазнитель исследователь женских сердец и ташкентской сексуальной стороны, извращение и разложение общества под конец превращающееся в лысого и толстого мужлана, который пытается уцепиться за своё очарование прошлого, бегущий с позором с чужого счастья и чужой свадьбы.
  Вторая линия - Юсуф - муж Лаги, который пытается найти суть и смысл самого себя, закапывая себя в землю вместе со своими археологическими находками. Эта часть книги держится в каком-то тумане и смеси алкоголя дыма и индийской философии. Странный религиозный колорит идей, чувств, разума, без чёткости.
  Третья линия - любовь отца Лаги к немецкой девушке Луизе, которую он не успел спасти, которую любил всю свою жизнь и поэтому назвал в честь неё свою дочь.

  Общая тема этих трёх частей в том что есть определённое единство и гармония людей, жизни, событий, существования, всё взаимосвязано между собой и тесно переплетено. Если читать эти части по отдельности, знаете как раньше - печатали отдельные главы романов в журнале, то если по отдельности было бы весьма интересно, но как картина в целом - не сложилась. Ташкентская мозаика так и осталась не собранной, лежит осколками на полу. Для гармонии и ясности не хватает понятия откуда взялись новые персонажи, кто они, для чего они здесь и почему вдруг появились. Это как вырезанные куски жизни - чей-то дневник, или ряд дневников из которых вырвали страницы, перемешали и нам нужно разгадать узор мозаики. Беспощадно вырваны куски и главы - мясо и тело книги, Султан резко вырастает, Лаги в браке но не понятно с кем - домыслите сами.

  А ведь между прочим автор лауреат "Русской премии", но я не понимаю за что её ему вручили, если книга не содержит какой-то мысли и сути и по мне так не имеет и художественной ценности и притязать на что-то большее как слава, это уже чересчур. У автора нет даже имени и сколь либо значимости, чтобы посягать на интерес публики, и данная книга не стоит высоких оценок среди покупателей книжных магазинов, только потому, что её автор лауреат чего-то там. Прочитав книгу будет очень сильное разочарование и непонимание. Книга стоит вашего внимания только в том случае, если вы любите философию, анализ и решать загадки. По мне так это очень неровная и неудачная книжная ташкентская мозаика.

  11

  579