Рецензия на книгу

• 

  Kolombinka25 января 2023 г.

  Гори, Будда, гори, Данко, гори, гори ясно

  Несмотря на заумь, читается быстро и без напряжения. Наверное, любителям чистой фантастики, пиф-паф-ой-йой-йой, будет совсем скучно - слишком много слов вообще и идей, связанных с индийской мифологией и буддизмом, в частности. Какую цель преследовал Желязны, перегружая текст параллелями, далеко не всем понятными, не знаю. Я тоже равнодушна к буддизму, копать глубоко не хотелось, многое прошло мимо, - так что общая идея книги для меня: богом быть трудно, если кругом слишком много умных; и маленькие детки - маленькие бедки, давайте не будем доводить до больших.

  
  Наши отцовские функции легче всего выполнять, руководя ими, как мы это и делаем, через Храмы. Боги и богини — исходно родительские фигуры, и что же может быть правильнее и справедливее, чем принятие нами этих ролей и последовательное их использование?
  — А зачем же тогда вы уничтожили их собственную зачаточную технологию? Печатный станок изобретался на моей памяти трижды — и всякий раз изымался.

  Недоразвитыми и дураками управлять легче. Боги (космические пришельцы, собственно, - фантастика же) не хотят выходить из зоны комфорта и предпочитают держать человечество на уровне "слегка выше пещерного". Чтобы проститутки и производительный труд уже существовали, но культура не развивалась. Кстати, мне понравилось, что автор именно печатный станок выбрал для примера открытия, важного для человечества. Но не препятствовал, а даже заставил богов с нетерпением ждать, изобретения унитаза со сливным бачком (то бишь системы канализации). Расстановка приоритетов. То есть "спаситель мира" это уже не Прометей с огнём, инструментом базовой потребности, выживания, а Культурный герой. Будда, просто Сэм, который несёт людям знание, информационные носители, микроскоп и телескоп не для забивания гвоздей - то есть развитие.

  
  Всему свое время, и всему приходит конец. Пришла пора закрепить победу человека над этим миром. Пора насаждать знания, а не скрещивать клинки.

  Желязны явно придерживается мысли, что развитие в любой точке Вселенной идет по накатанной дороге. Понаехавшие боги используют термины, обычные для нас, знакомые нам - от религиозных учений до унитаза и марксизма. Но история в книге пока еще на ранних этапах - только зарождается буддизм. История альтернативная, конечно, плюс-минус совпадения, но общая идея всё равно видна - развитие происходит по одним и тем же канонам, ступенькам, уровням. Вплоть до того, что рождаются везде Пушкины, Гёте и Розы Люксембург.

  
  И проблема тем самым не в добре или зле, но в эстетике.

  Достоевский сразу вспоминается, правда? Красота спасёт мир.

  
  — Чудна Дива при тихой погоде, когдя рябит и играет она под звездами.

  Это вольность переводчика или Гоголь?

  
  Он не очень-то любит детей и Льва Толстого.

  Дети точно есть в любом обитаемом мире!

  Возможно, Желязны разбросал по тексту отсылки и к другим литературным памятникам; я не искала, просто своё, родное и знакомое, в глаза бросается. Еще мне кажется, что Страуд вдохновился этой книгой для создания трилогии о джинне Бартимеусе. Кольца, ракшасы, управление элементалями, азартные игры.

  Как всегда меня задела тема отцовства, пунктик есть пунктик. Обезьянка-копейщик Так рассуждает:

  
  Кто истинный отец человеку? Обстоятельства ли, соединившие два тела, его породившие? Тот факт, что по какой-то причине возлюбили эти двое однажды друг друга превыше всего на свете? Если так, то почему все так сложилось? Или была это жажда плоти — или любопытство — или желание? Или что-то еще? Сострадание? Одиночество? Воля к власти? Какое чувство или какая мысль стала отцом того тела, в котором я впервые появился на свет?

  Отцом тела была мать! Прям вот бесит, ничего не могу с собой поделать. А здесь еще ведь речь не о физическом теле и отцовстве, а о ментальном, идейном. И, кажется, я становлюсь феминисткой, не было печали. Почему импульс жизни, импульс мысли, ток бытия - ищет отцовство? В самой первой приведенной цитате тоже у богов - отцовские функции (в значении властных, наставляющих, управляющих).

  Желязны, кстати, пытался среди богов провести некую гендерную политику - они бессмертные, потому что меняют бренные тела (а это ж людские жертвы, да? только сейчас пришло в голову) - то есть мужская сущность может возродиться в женском теле, если захочет. Мол, это неважно, все гендеры одинаково важны и равны-равны-равны. Но! Почему-то подробно описан как раз обратный случай - богиня захотела мужское тело и потом переживала, что девушки на неё всё равно не реагируют, как надо, ибо духа самца в ней нет! Только тело. Головка сексизма показалась из пены джакузи...

  Второй раз головка ударила по богу смерти Яме. Ему пришлось развестись, ибо супруга его должна была поменять тело на мужское. Паатааамууштооо... Верховный бог не может быть женщиной!.

  Но закончу отзыв на позитивной ноте ;) Рада сообщить, что все мы тут немного боги:

  
  Боги собирают престраннейшие вещи; в частности, некоторые из них копят списки.

  37

  808