Рецензия на книгу

• 

  nenaprasno25 декабря 2013 г.

  Бабий Яр - место, где фашисты расстреливали сперва евреев, а потом вообще всех, кто попал под руку. Книга о выживании в городе Киеве в период захвата его немцами и до возвращения наших войск.
  Самое удивительное, что я только отголоски слухов слышала раньше о Бабьем Яре. Даже не знала, что место это именно в Киеве, хотя сама живу в Одессе, в четырехстах (или сколько там их?) километрах от столицы.
  Четыре звезды поставила за тему и за чувство юмора. Чувство юмора - вообще самое важное качество, даже когда тема такая серьезная.

  Смущают же две вещи: во-первых, то КАК написана книга. О чем - да,- важно, страшно, невозможно прочитать и ничего не почувствовать. Но как - все-таки тоже имеет значение. А "как" здесь совсем слабо. Незамысловато написано. Особенно острые моменты, где автору просто не хватает самого себя, таланта, чтобы передать читателю тот самый посыл, который ему так хочется передать. Если, к примеру, "Благоволительниц" я читать просто не смогла, то Кузнецова дочитала до конца легко, переживая всё написанное больше умом, отстраненно.

  Плюс несколько теряюсь в оценке личности самого автора. Почему-то нам всегда кажется, что человек, переживший много испытаний, большое горе, непременно должен быть хорош, даже если раньше и был иным. Что-то такое он должен был переосмыслить как будто. Это, наверное, глубоко ошибочное мнение и люди остаются прежними людьми, разве что седых волос прибавляется. Но эта история про Кузнецова с побегом заграницу и предшествующими доносами (он, вроде как, доносил на кого-то, чтобы заслужить загранкомандировку) меня коробит. Да и маму оставил здесь одну... Я знаю, что не имею права судить и я не то чтобы сужу. Я не знаю обстоятельств. Но червячок сидит. Это же субъективная рецензия. Ничего не могу с собой поделать.

  Главная идея книги умещается в одну цитату:
  

  
  Судьба несчастливой земли, носящей нелепое название СССР, – не кажется мне случайностью, исключением и чем-то ограниченным. Наоборот, эта судьба явственно кричит о тенденции к какому-то невиданному варварству в масштабах всемирных.
  Самые ценные достижения цивилизации перед лицом такого варварства могут оказаться ничего не значащими. Например, как в античном мире культура пала под варварами, так и в России после всех достижений философии, литературы, поисков демократии – вдруг победило варварство, и не стало ни философии, ни демократии, ни культуры, один сплошной концлагерь.
  Далее этому концлагерю объявил войну соседний концлагерь, в котором произошел сходный процесс, который хотел расширить свои владения, хотя бы и на весь мир. «Священная» война СССР против Гитлера была всего-навсего душераздирающей борьбой за право сидеть не в чужеземном, а в своем собственном концлагере, питая надежды расширить именно его на весь мир.
  Между садизмом обеих сторон принципиальной разницы нет. В «немецком гуманизме» Гитлера было больше изобретательности и изуверства, но в душегубках и печах гибли граждане чужих наций и завоеванных стран. «Социалистический гуманизм» Сталина до печей не додумался, зато гибель обрушилась на своих сограждан. В таких отличиях вся разница; неизвестно, что хуже. Но «социалистический гуманизм» победил.
  

  И есть еще один кусочек, который хочется процитировать. Хотела написать: особенно сейчас хочется, когда у нас тут этот бредовый Майдан. А потом поняла, что актуален он всегда:
  

  
  Мир плох. Является благодетель с планом преобразований. По этому плану сегодня нужны жертвы, зато на финише гарантирован всеобщий рай. Несколько зажигательных слов, пуля в затылок недоверчивым – и вот уже миллионные толпы охвачены порывом. Поразительно примитивно – а как действует!
  Из самых лучших побуждений, при беззаветном героизме верующих мальчиков и девочек, и матерей-патриоток, и убеленных сединами старцев начинаются агрессии, чистки, доносы, расстрелы, издевательства, цинизм, причем, подозреваю, совершенно безразлично, во имя КАКОЙ цели. Достаточно голословно сообщить, что она прекрасна. Верят.
  Я писал эту книгу не для того, чтобы рассказывать вчерашние истории. Это СЕГОДНЯШНИЙ разговор на основе материала оккупации Киева, свидетелем которой случайно я был. Но подобное происходит на Земле сегодня, и уже совсем нет никакой гарантии, что оно не явится в еще более мрачных формах завтра. Ни малейшей гарантии.
  /.../
  Мир ничему не научился. Мир стал угрюмее. Он переполняется обманутыми марионетками, этакими запрограммированными болванчиками, которые с вдохновенными глазами готовы стрелять в любую цель, которую им укажут вожди, топтать любую землю, на которую их пошлют, а об оружии, которое сегодня в их руках – страшно подумать.
  Если им в глаза кричать: вы обмануты, вы всего лишь пушечное мясо и орудие в руках мерзавцев, – они не слышат.
  Говорят: «Злобный вой». Если им приводить факты, – они попросту не верят. Говорят: «Не было такого».
  Спросим людей, поживших на этом свете. Когда из Германии поступили первые сведения о гитлеровских лагерях смерти, мир не верил. Он больше был склонен доверять красивым словам мерзавцев. Многие из тех, кто дымом вылетел из труб Бухенвальдов, начинали с того, что доверяли.
  /.../
  Вы полагаете, что-нибудь изменилось? Только в худшую сторону. С фанатизмом самоубийцы человечество лезет на отравленный мед, кто бы его ни выставил, и поистине нет предела людской доверчивости.
  Верят кому угодно – Ленину, Сталину, Гитлеру, Хрущеву, Мао Цзэ-дуну, Брежневу и прочим Фиделям Кастро рангом поменьше. Оправдывают злодеяния великими целями, отрицают факты, доверяют голым добрым намерениям.
  Доверяйте...
  

  Одна из глав книги о том, как узники концлагеря, занимавшиеся ликвидацией следов расстрелов, попытались спастись, зная, что их расстреляют утром. 300 человек просто бросились ночью на охранников. Подробно о том, как они готовились к нападению и как это все произошло. Выжило 15 человек. Вот этот отрывок запал в память больше всего. Думаю, надолго.
  Да, и еще я не знала, что на самом деле в Киеве был сыгран не один единственный футбольный матч смерти (о котором, кстати, недавно сняли фильм), а была это целая серия матчей. Да и вообще многого я не знала и не знаю о войне...

  Может, и хорошо, что книга написана чересчур просто. Может, это достоинство, а не недостаток, потому что в таком виде ее воспримет больше читателей - основная людская масса, не литературные снобы. Не знаю...

  10

  67