Отзывы о книге Лавр

  • Аватар пользователя
    Solnechnaja2201
    24 декабря 2013

    Не слишком я доверяю современной русской литературе, предпочитая ей или иностранную, или классические произведения. Книга Евгения Водолазкина заинтересовала меня после того, как я краем уха услышала о премии Большая книга. Потом почитала отзывы и решила – надо читать. Во-первых – не часто встречаются книги, временем действия которых является Средневековая Русь. Во-вторых, я ждала чего-то…даже и не знаю, чего. Не откровения, конечно, но чего-то вроде этого. Не дождалась. Но обо всем по порядку.

    Роман рассказывает трогательную историю знахаря Арсения (именно знахаря, который лечит травами и наложением рук, потому как не получается у меня думать о нем как о враче), который прошел долгий путь…куда? Вот тут я задумалась. Он искал искупления грехов. Нашел он его? Вроде бы да: через отречение от телесного начала и помощь страждущим. Но сам он перед собой ставил другую задачу – прожить жизнь вместо своей погибшей жены и искупить ее грехи. И вот тут загвоздка: переворачиваем последнюю страницу и… остается ощущение, что должно быть что-то еще, какой-то ключ, знак, если хотите. Исполнил ли он то, к чему так стремился или все было зря? Возможно, это и не важно, потому что пока Арсений жил, он верил в то, что таков его путь, и не сходил с него даже когда колебался в своей вере. Тогда зачем это нужно нам, читателям? Главный герой вызывает искреннее сочувствие и сопереживание в первых частях книги, когда автор показывает его чувства, внутренние диалоги, сомнения. Вначале он предстает перед нами живым человеком. Потом все это пропадает. Мы видим действия Арсения (будем называть его Арсением, потому как из всех его четырех имен это принадлежит самой человечной его личности), видим события, которые его окружают, но не видим больше его самого. Возможно, это и есть отречение от всего мирского. Тогда в чем суть? Для чего посвящать свою жизнь какой-то одной идее, если в процессе ее достижения ты потеряешь себя?

    События в его памяти более не соотносились со временем… Некоторые из них всплывали из глубин пережитого, некоторые же погружались в эти глубины навеки, потому что их опыт никуда не вел. Само пережитое постепенно теряло отчетливость, все более превращаясь в общие идеи добра и зла, лишенные подробностей и красок.

    Но это уже философские размышления. С Евгением Германовичем хочется полемизировать по вопросам религии, человеческой судьбы и предназначения, и это хорошо. Значит, книга поднимает серьезные и актуальные вопросы, которые заставляют извилины в мозгу активно шевелиться и искать собственные ответы на них. За это роман заслуживает высшего балла. Однако форма его не располагает к серьезным размышлениям. Возможно, я просто придираюсь, а может быть, это просто не мое. Но я считаю, что если писатель пишет свой роман на фоне средневековых декораций, эти декорации должны соответствовать своему времени. Ну не может монастырский старец приглашать средневекового русского человека говорить с ним «тет-а-тет», юродивый в Пскове не может говорить современным сленгом, а во время весеннего таяния снегов не могут появляться пластиковые бутылки! И в такие моменты словно обухом по голове – вот я читаю,вместе с Арсением размышляю об окружающем мире, и на тебе –

    граница между частями города ныне стерта естественным путем…Если желаешь собирать замерзающий элемент и на моей территории, ничтоже вопреки глаголю.

    И тут же нить повествования/размышления прерывается, и приходится снова чуть ли не пинками загонять себя в состояние погруженности в книгу, единения с ее миром. И так до тех пор, пока меня снова не выбьет из колеи какое-нибудь меткое словцо. И это при том, что раз в несколько страниц люди, которые по большей части говорят как наши современники, выдают фразы на старорусском. У любого произведения есть свой особый ритм – это может быть лавина событий, которые следуют одно за другим в бешеном темпе, а может быть неторопливое повествование, в котором большое внимание уделено созерцанию и размышлениям. «Лавр» и сюжетно, и идейно ближе ко второму типу, но постоянное смешение стилей делает его рубленым, неравномерным. Поэтому трудно сконцентрироваться на тексте романа так, как он того требует. Отсюда и основная проблема: как погрузиться в книгу, которую хочешь понять и постичь, но чуть ли не каждые несколько минут возникает возмущенная мысль: «Ну а это-то откуда взялось?»

    like6 понравилось
    81

Комментарии 2

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Аватар пользователя
Logos-Sophia7 декабря 2014

спасибо за рецензию!