- Главная
- Дафна Дюморье
- 📚 Книги
- Козел отпущения
- Рецензии
- От фиаско к раздвоению личности, или Перевод стрелок на самого себяОт фиаско к раздвоению личности, или Перевод стрелок на самого себя
Отзывы о книге Козел отпущения
Ludmila88830 декабря 2022От фиаско к раздвоению личности, или Перевод стрелок на самого себя
«Я как личность потерпел в жизни фиаско»

«Козёл отпущения всегда виноват»
«Козёл отпущения» - произведение многослойное, что приводит к различным его интерпретациям, отражающим мировоззрение самих толкователей. На мой взгляд, роман является замечательной художественной иллюстрацией диссоциативного расстройства идентичности (иначе говоря - раздвоения личности), не лишённой и фантастических элементов. «Не каждый день встречаешь самого себя».
«Он моя тень, или я его тень, и мы прикованы друг к другу навеки»
Двойник — это персонифицированный осколок некогда цельного (во многом противоречивого, но всё же единого) сознания, изображаемый автором в качестве отдельного персонажа для демонстрации двойственности и запутанности восприятия главным героем окружающего мира и себя в нём. Антагонизм литературных двойников, как правило, основывается на борьбе тёмного и светлого начал внутри одной личности. Какое же из них одержит победу, зависит только от самого человека.
«Главное, разгадать: кто — кто… Кто дает нам то, что мы хотим. Бог или дьявол. Это может быть только один из двух, но как узнать — который?»
Таким образом, в романе чётко прослеживается идея двойничества в литературе, выросшая из «Носа» Гоголя и переосмысленная в «Двойнике» Достоевским, который считал именно себя её первооткрывателем и провозвестником. Справедливо полагая, что ничего нет фантастичнее действительности, Фёдор Михайлович перевёл эту интересную тему из гоголевского мистического мира в мир психологии. Как утверждал Достоевский, двоиться человек вечно, конечно, может, но, уж конечно, будет при этом страдать. Именно таким страдальцем и оказался главный персонаж «Козла отпущения», внутренняя сущность которого, по его же признанию, настойчиво требовала освобождения: «Каким способом освободить того, другого? Я не видел ответа…».
Жёсткий свет реальности обнажил сомнения и страхи героя, помог ему осознать, что он всегда был лишь сторонним наблюдателем, а не участником событий, имел исключительно книжные познания и поверхностный жизненный опыт. И в итоге накрыла его смутная грусть и беспросветная хандра: «Дела мои в порядке, просто Я как личность потерпел в жизни фиаско».
У многих людей с диссоциативным расстройством идентичности, включая и героя романа, наблюдаются явления деперсонализации и дереализации, когда человек ощущает себя отчуждённым от самого себя и от окружающей действительности и не может понять, кто он такой и где он: «Кто я, где я, как мое имя? Я был в неведомом море между двумя мирами». Причём две субличности (а иногда их бывает и больше) могут отличаться не только национальностью, гражданством, семейным положением, профессией (как это представлено в данной книге), но и даже, например, внешностью, возрастом, полом.
Упомянутое расстройство тесно связано и с психологическим защитным механизмом, помогающим личностям "переключаться". Имеется в виду психогенная амнезия, то есть потеря памяти чисто психологического происхождения, когда человек вдруг временно забывает важнейшую информацию о себе. Он может совершенно не помнить аспекты другой своей личности и некоторые стороны собственной жизни. Именно так происходит и у главного героя. Переключаясь, он не помнит членов своей семьи и, разумеется, не чувствует обязательств перед ними. Это, конечно, очень своеобразный и удобный метод отстранения от ответственности: сам страдалец весь в белом (порой даже в роли спасателя) и мнит себя жертвой или козлом отпущения, а виноват якобы кто-то другой. Герой автоматически выбирает этот необычный способ ухода от исполнения долга, при котором проблемы, требующие решения, всё равно остаются, хоть и перекладываются на козла отпущения: «Тот "я", которым я был, потерпел фиаско. Единственный способ избежать за это ответственности — стать кем-то другим. Пусть этот кто-то берет всё на себя».
Кстати, козлом отпущения, по-моему, можно назвать любого из этих двух неразрывно связанных и ненавидящих друг друга героев-двойников, попеременно перекладывающих ответственность с себя на свою противоположность, представляющую собой лишь иной полюс их общего единства. То есть стрелки переводятся с себя на себя же. Кроме того, в антагонистических парах также имеют место попытки уничтожения одного двойника другим. И в романе каждый из двойников вынашивал подобную идею и даже брал в руки пистолет, но до её реализации дело не дошло, так что суицида не случилось. Хотя невротический процесс, приводящий к расщеплению личности, может прогрессировать и набраться такой разрушительной силы, которая способна довести до самоубийства (физического, психического или духовного).
Итак, устами обоих двойников герой многократно повторяет, что потерпел в жизни фиаско и не знает, как ему жить дальше, что с собой делать. Осознавая две стороны своего существа (ни одна из которых в отдельности не является им самим), он автоматически предпринимает попытку разрешения внутреннего конфликта путём изоляции противоречивых частей личности, находящихся в непрестанной войне друг с другом. Различные идентичности поочерёдно захватывают контроль над поведением главного персонажа, причём переключение с одной личности на другую может происходить мгновенно. Однако подобная попытка вряд ли способна принести успех.
Более того, перед героем романа дополнительно «встал другой вопрос: что делать с любовью?». И одна мудрая женщина предложила ему свой вариант: «Мы делимся ею, но она при этом не убывает. Как вода в колодце. Даже если он высохнет, источник остаётся».
Собственного ответа на свои вопросы, как и себя настоящего, страдающий раздвоением личности персонаж так и не нашёл. Но, продолжая поиски, в конце романа он отправляется в монастырь. Финал открыт…
Конечно, каждый человек двойственен по своей природе. И все мы должны стараться принять свою теневую сторону, отслеживать зло внутри себя и бороться с ним.
«Нет конца злу в нашей душе, как нет конца добру. Это вопрос выбора. Мы стремимся вверх, или мы стремимся вниз. Главное — познать самого себя, увидеть, по какому мы идём пути»
Содержит спойлеры166 понравилось
3,7K

Комментарии 45
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Прочла роман и когда хотела почитать мнение других, увидела, что большинство даже не поняли, что у него раздвоение личности и просто считали, что там реально два человека. Сейчас нашла вашу статью и успокоилась, все таки я не нафантазировала лишнего). Этот роман у автора мне понравился больше всего, "Ребекка" и "Моя кузина Рейчел" показались менее продуманными. "Козел отпущения" и более законченный, несмотря на концовку.
Можно и так рассматривать. Но мне было интересней думать, что это все -таки два разных человека. А зачем тогда автор сделал у них различные группы крови, если это "два в одном"?
Мне как раз эту книгу в игре посоветовали, радуют высокие оценки, надеюсь, роман придётся по душе
Да, произведение точно многослойное. Я читала этот роман несколько лет назад. Он мне понравился, но детали быстро подзабылись. Остались в памяти смутные впечатления. Сейчас кое-что вспомнила, благодаря твоей рецензии. )
Различные идентичности поочерёдно захватывают контроль над поведением главного персонажа, причём переключение с одной личности на другую может происходить мгновенно. Однако подобная попытка вряд ли способна принести успех.Вряд ли.
Я помню, что от развязки книги ожидала большего.. Но если подумать, конец соответствует всей необычной истории. Мне кажется, авторам может быть сложно придумать,как завершить истории с таким сюжетом. У Дафны получилось. )
Нет конца злу в нашей душе, как нет конца добру. Это вопрос выбора. Мы стремимся вверх, или мы стремимся вниз.Хорошая цитата про ту самую двойственность природы человека. Вечная тема.
Спасибо за отличную рецензию, Людмила! ) С наступающим!
в итоге, как я понимаю, обоим пришлось ответить за козла. Спасибо за замечательную рецензию, Людмила. Пусть в новом году светлое начало почаще побеждает темное. Как внутри нас самих, так и снаружи. С наступающим!
Некоторые и без раздвоения личности не хотят брать ответственность за свои поступки и винят в своих проблемах других...
Рецензия великолепна. Спасибо.
Почему-то вспомнились Владимир Набоков - Соглядатай и тоже набоковское Владимир Набоков - Отчаяние. Там тоже обыгрывается тема двойничества.
включая и героя романа, наблюдаются явления деперсонализации и дереализации, когда человек ощущает себя отчуждённым от самого себя и от окружающей действительностиДа уж. Я помню читала, что вот это ощущение отчуждённости от самого себя - нехороший признак.
Герой автоматически выбирает этот необычный способ ухода от исполнения долга, при котором проблемы, требующие решения, всё равно остаются, хоть и перекладываются на козла отпущенияХитрый какой герой наш) Но в итоге, насколько можно судить по твоему описанию, попытки найти "козла отпущения" провалились, вполне предсказуемо.
Мы делимся ею, но она при этом не убывает. Как вода в колодце.Красивая метафора любви... и верная. Но желательно следить за тем, чтобы колодец ненароком не пересох)
Спасибо за интересную рецензию, Людмила!) Видно, что увлекательный и психологичный роман у Дюморье вышел.