The Time Machine
H. G. Wells
0
(0)
Рецензия на книгу
Kastigar8 декабря 2022„Будущее туманно, а конец — всегда близок.“
Реквием по человечеству. Будучи неисправимым оптимистом, я всегда наивно полагал, что апогеям эволюции человека является некая высшая стадия его развития, что-то среднее между гением и профессиональным спортсменом, гармония тела и духа так сказать. Это ведь логично, что тысячелетия адаптации и естественного отбора должны были бы сделать из обезьяны – человека. Но если разобраться в вопросе со свойственной разумному человеку дотошностью, можно прийти к очень неожиданному и в крайней степени печальному открытию. Конечная стадия эволюции, как правило, качественно схожа с начальной. То есть, выражаясь фигурально, последний виток эволюции забросит нас обратно на дерево. Опираясь на такие выводы, книга Уэллса уже на кажется откровением, а скорее прагматичными выкладками разумного человека. Но все же нужно отдать автору должное. Можно по разному трактовать логичный упадок человечества, но предугадать превалирование абсолютного инфантилизма и бесконечное стремление к потребительству более чем 120 лет назад - заслуживающая уважение способность.
Рекомендации. На мой взгляд целевая аудитория у этой книги может меняться со временем равно как и реакция читателей на ее содержание. Если сто лет назад антиутопические контуры будущего, так четко вычерченные автором, вероятней всего пугали читателя, заставляя размышлять над бережно оставленными на страницах предостережениями, то современный читатель может воспринять происходящее под совсем другим углом, посчитав красочные картинки интересной и удобной перспективой. Ведь отсутствие проблем можно с одной стороны объяснить набором правильных решений, а с другой – потерей связи с реальностью. Как бы то ни было, лично я считаю, что каждый ценитель научной фантастики в общем и антиутопий в частности сможет по достоинству оценить машину времени, оставленную Уэллсом потомкам. Однако имейте ввиду, что предсказанное автором будущее может в скором времени оказаться нашим настоящим.
Аудио. Я прослушал книгу в исполнении Александра Хорлина. На мой взгляд, вернее слух, его мягкий и вкрадчивый голос, придает книге особенные оттенки равно как и историческую аутентичность. Сложно представить себе более подходящее исполнение, хотя, как нередко бывает с отличными книгами, недостатка в альтернативных нет.
7 понравилось470
Комментарии 8
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
и ещё про инфантилизм и глупость:
нет, это не примета нынешнего времени. Люди такими были всегда.
Почему? потому что мозг - самый энергоёмкий в организме, а организм бережлив - надо же быть готовым к суровым временам, и посему мозг на самом деле не хочет думать, это тяжёлая работа (это надо заставлять себя думать пока в привычку не войдёт), мозг любит дремать, чтобы организм в это время переводил глюкозу в жир, а не на питание думающего мозга. И человек был таким всегда. Потому-то умников и не любят - они не такие (сиречь уроды!), они не в жир, они с тревожными идеями, а идеи - это же страшно, кабы чего ни вышло с идеями-то... Знакомая картинка? У классиков отражено.
мейнстрим во все времена был глупым и пошлым (не только теперь), просто до нас эта пена не дошла (а дошли искорки разума, которые в толще пены пошлятины и глупости были не видны в своё время).
и от этого нежелания думать идёт стабильное желание перевалить бремя ответственности за свою жизнь и жизни своего потомства на чьи- то плечи. И бремя выбора за себя тоже делегировать (недавно тут, на ЛЛ, была статья о том как востребованы стали готовые комплекты книг "по подписке" - не надо выбирать, за вас выберут какие-то там книжки, какие сочтут нужными для вас, и привезут, только денежки платите - и вот оно безумное слюнявое счастье - показательный пример торжества нежелания думать, как мне кажется). Всё делегировать и перегонять глюкозу в жир, загнивая на диване, как овощ.
вовсе не сложно:
- абсолютный инфантилизм с утратой критического мышления и делегированием кому-то-там-ещё необходимость думать за себя - это Уэллс мог посмотреть в истории - Средневековье же. С Ренессансом вместе. Анализ и познание (мс. древних философов) и технологии (см. Др. Рим) заменено слепой бездумной верой и дикостью с утратой многого из того, что было прежде (загадку особой прочности древнеримского бетона до сих пор до конца так и не разгадали, если не ошибаюсь; понадобилось сколько веков, чтобы заново научиться делать полы с водяным подогревом как у римлян? вот то-то; и таких примеров можно привести немало).
- бесконечное стремление к потребительству свойственно человеку было всегда. И в древности (см. древние цивилизации от Ура до Рима), и в Средневековье, и во времена Возрождения и позже. Всегда. Оно, стремление к потребительству, и двегало человека за горизонт (не тяга к приключениям, нет - пряности, золото и т.д.). Всегда каждый хотел получать много задёшево, и чтобы праздник потребления никогда не заканчивался. Сегодня - новое корыто, завтра... ну, вы поняли (~__^) Просто последние лет 100 т.н. "золотой миллиард" дорвался до бесконтрольного фееричного потребления. остальные завистливо посвёркивали глазёнками и критиковали (от невозможности присоединиться). Ну и допотреблялись... и вот "золотой миллиард" постепенно становится "золотистым" (с тенденцией к рандолевому, хе-хе), а немогущие потреблять с размахом отцов призывают к "осмысленному потреблению". Но готова побиться об заклад - дайте им денег, и они начнут так же жрать в три горла, как критикуемые ими. Все светлые идеалы умеренности облетят, как одуванчик на ветру.
и ничем наше время не уникально (только для нас - мы же в нём живём). Люди всегда были такими и они не меняются. Пока они люди - постлюди будут другими, но какими они будут, мы даже представить себе не можем, как в своё время динозавры не могли представить себе птиц.