Отзывы о книге Триумфальная арка
Julietta_Vizer13 ноября 2022Любовь и смерть...
Роман, который не оставляет равнодушным, пожалуй, ни одного тонко мыслящего читателя. Тот пласт проблем, отраженных мастерски Ремарком, к сожалению, актуален и сегодня. У меня уже давно сложилось ощущение, что человечеству как будто надели светонепроницаемую маску, которая напрочь закрыла и физическое, и духовное зрение. Ведь история ходит по замкнутому кругу, но разорвать эту бесконечную спираль войн и хаоса мы могли бы, если бы прозрело большее количество людей.
Париж 1938-39 гг. Европа уже накануне новой серьезной войны. Еще толком не оправившись от Первой Мировой, скоро будет погружена в очередную мучительную бойню.
Тысячи, если не миллионы эмигрантов бегут от зверского фашистского режима. Там люди многих национальностей, но особенно уязвимыми среди них оказываются немцы и евреи. Как жить эмигрантам на чужбине, где ты каждый день вынужден скрываться от полиции, искать способы заработать, питаться, одеваться? Что чувствует человек, возможно навсегда оторванный от родной земли и близких? Как жить в ощущении непривязанности ни к чему, будучи полностью отрешенным и чужим в обществе, но в то же самое время вынужденным жить по его законам и придумывать способы решения насущных задач? Люди бросают свои дома, быт, родных, окружение. Бегут, движимые только одной мыслью – выжить… Некоторым везёт, и они умудряются достать билеты на пароход до Соединенных Штатов Америки, и по поддельному паспорту они отплывают на другую «землю обетованную», где начинают все заново.
Но у кого-то другая участь – быть схваченным полицией и отправленным в гестапо или в концлагерь, подвергнуться пыткам, унижениям, нечеловеческим мучениям, стать свидетелем смертей друзей, детей, родственников… Чудом выживали там единицы. И среди них был немецкий доктор Равич, средних лет, хирург с золотыми руками. Выживший, бежавший и нашедший приют в Париже. Очень сомнительный приют, но всё же позволяющий ему заниматься делом своей жизни. Работающий нелегально, но будучи очень «нужным» нескольким именитым врачам, Равич живёт, как может показаться вначале, как автомат. Какая-то часть его души умерла в застенках гестапо, а маленький участок продолжает жить, питает энергией и не дает опуститься.
А опускаться было куда, ведь Ремарк достоверно выписывает все пороки эпохи, свидетелем которой был он сам. Алкоголизм, проституция, лицемерие, доносы, клевета… Общество духовно разлагалось, и процесс этот было не остановить. Процветали бордели, торговцы алкоголем и сигаретами наживались на людях, охваченных мороком и тленом души. Пациентами Равича оказываются и проститутки, и политики, и рядовые граждане. «Власть – самая заразная болезнь на свете». И действительно, она выедает все живое, уничтожает под корень человечность и совесть. Властному человеку доставляет удовольствие унижать слабых и убогих. Властники заигрываются в превосходство, в высшего судью, забывая, что и они – лишь песчинки мироздания, и закон бумеранга настигнет и их в конечном случае.
А что же любовь? Разве могла она прорасти в этом вонючем болоте из страстей и пороков? Ремарк наделяет героя этим великим чувством. Равич любит так, как может, как умеет в сложившихся обстоятельствах. Да, это любовь не в идеальных условиях, да и избранница далеко не идеальна. Однако, они проживают этот год иначе… Жоан, которая хочет надышаться и наиграться романтикой, духом свободы и мещанства. Она легкомысленно порхает, заводит нового любовника, ей нужны мишура и блеск. Но разве мог ей всё это дать Равич, сам покусанный судьбой и жизнью, да еще и в предвоенное время? Отнюдь нет… Когда она понимает, что эта мишура не приведет ее к облегчению и покою, к сожалению, становится уже поздно…
Еще одной красной линией по всему тексту романа проходит тема мести. Случайно встретив своего мучителя из гестапо в Париже, Равич сначала испуган, а потом в нем пробуждается нечеловеческое стремление вершить правосудие. Беря на себя роль высшего судьи, отнимающего у этого человека жизнь, он сначала чувствует отвращение, которое затем сменяется эйфорией и неким «послевкусием», одновременно сожалением о том, что все прошло не так, как он видел изначально, и что он не высказал ему всего, что накопилось за годы жизни в скитаниях. Вот только где в этом грань дозволенного нам свыше…? Око за око, зуб за зуб? Принесет ли это облегчение в будущем? Что будет с обществом, если все люди начнут мстить друг другу кровь за кровь…? Многие такие вопросы неявно прослеживаются в романе.
Фальшь и ложь коснулись почти каждой сферы общественной жизни того периода. Так, «уважаемые» светила медицины, будучи не в состоянии чисто прооперировать даже язву желудка или удалить воспаленный желчный пузырь, вынуждены обращаться зачастую именно к докторам-эмигрантам. Унижая их вопиюще низким гонораром за оказанную помощь, такие «доктора» купаются в реках благодарности от «спасенных» пациентов, которые и не догадываются о том, кто же на самом деле оперировал и вытаскивал их с того света.
Измены, блуд, чрезмерное возлияние, подпольные операции и аборты… Всё это происходит в предвоенном Париже. Городе, символом которого традиционно считались романтика и любовь. Но в те смутные времена и сам Париж предстает серым, тяжелым, мрачным. В воздух летают плотные миазмы алкоголя, едкого табачного дыми, атмосфера накалена и напряжена до предела. Неизвестность одновременно пугает и вселяет крохотную искорку надежды в тех, кто еще надеется вырваться и спастись.
Символично и название романа. Триумфальная арка, монументальное сооружение, воздвигнутое еще во времена Наполеона в ознаменование его побед, накануне второй мировой войны представляла собой символ тяжести, надвигающегося всеобщего хаоса, уныния и скорби. Что ждет человечество за этой чертой, Ремарк уже знал, ведь роман увидел свет уже после 1945 года…
Julietta Vizer
3 понравилось164
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым