Рецензия на книгу

• 

  Аноним5 октября 2013 г.

  Хоть философия Эриха Фромма и близка моему сердцу, его аргументация часто не вызывает доверия. Он почти все аспекты жизни современного городского человека описывает "модусом обладания", но по-моему часто получается у него это неудачно. Вот один из примеров:
  

  
  Например, привычка каждое утро в одно и то же время есть один и тот же завтрак; малейшее отклонение от привычного ритуала будет воспринято как утрата, которая может поколебать уверенность собственника в незыблемости его бытия

  
  Это пример того, что привычки воспринимаются как собственность. Я нахожу этот пример очень странным, и с моим пониманим "модуса обладания", которое появилось у меня в процессе чтения этой же книги, этот пример связать трудно. Вероятно, тут упор делается именно на "в одно и то же время" и "малейшее отклонение", т. е. берутся некоторые крайности, но все равно пример неудачный. И такое на протяжении книги можно встретить очень часто. Например про учебу, что в "модусе обладания" студенты все записывают, не думая, что записывают. Тут, опять же, Эрих Фромм скорее всего имел ввиду крайность, когда студенты только записывают не думая, и не делают ничего другого. Но я убежден, что без элемента бездумного записывания в обучении обойтись иногда невозможно. Например, если лектор читает уникальный материал, который плохо систематизирован.

  Еще иногда не доверяю его толкованию идей древних и средневековых мыслителей. Тоже "прогибает" их под свое понимаение мира, иногда неудачно.

  А в целом книжка нравится, читается легко.

  3

  174