Рецензия на книгу

• 

  narutoskee

  29 августа 2022

  Хотя «рискуем» — это громко оказано, ведь экспедиции в сельву — традиция нашего государства, как, впрочем, и сама кампания, и никому не придет в голову протестовать против исполнения своего долга.

  Вечерний отзыв.

  Выбрал, этот рассказ случайно.

  Оказался не очень удачным, или просто не понял его.

  Слишком нудным.

  В оригинале: Con legítimo orgullo(С законной гордостью) написан в 1967 год

  Это моё первое знакомство с этим аргентинским автором.

  Содержание.

  Про Кортасара слышал, но никогда его не читал.

  
  
  Мы обсуждали, какая погода нас ждет в январе
  Кто откроет счёт в предстоящей игре, радио земного шара, прозу Хулио Кортасара,
  Дикторшу с Телеэкрана, вылет стрелы автокрана, способ защиты от нападения акул
  В это время кто-то заметил, что Серёга заснул

  Пожалуй вот, и всё. Что читал про него. Сегодня опять попалась эта песня группы чайф, и захотелось все же прочитать, что то из прозы Хулио Кортасара.

  Все эти латиноамериканские писатели, на какой то своей волне пишут конечно. Все же, их страны прошли не простой путь. Вот и аргентинец Кортасар, который родился в Брюсселе и почти не жил в Аргентине, считается самым "аргентинестым из всех аргентинцев", пишет туманные тексты, где и власть ругает и жизни размышляет.

  В целом Аргентина страна, где постоянно были, какие то перевороты. И каждый правитель, что то обещал, это уж как водится.

  До 1930 годов Аргентина была одной из самых экономическо развитых стран мира.  Но потом revolución y golpe de estado, революция и государственный переворот и к власти приходит  генерал Хосе Феликс Урибуру.

  Который предложил всем пойти по пути корпоративизма и фашизма. Модно тогда были эти идеи.

  Потом был президент Перрон и его Супруга Эвита.

  Фильм-мюзикл может быть смотрели "Эвита", где играли Антонио Бандерас и Мадонна.

  Там еще песня была "Don't cry for me Argentina" - "Не плачь по мне Аргентина"

  05:31

  После следующего государственного переворота власть президента закончилась, и далее пошла череда различных переворотов.

  Вот этот рассказ написан в 1967 году.  А годом ранее, произошел очередной государственный переворот, который назывался Revolución Argentina ,  Аргентинская Революция - и к власти пришли военные. Трое друзей военных, которые потом сорились и друг друга свергали. Но первым был генерал Хуан Карлос Онгания , который в 1966 году устроил "Ночь длинных дубинок",  где они побили студентов и профессоров, и положили конец автономии студенческих учебных заведений. 

  
  
  Онгания также приказал подавить все формы "аморализма", запретив мини-юбки, длинные волосы для молодых людей и все авангардные художественные движения. Эта моральная кампания оттолкнула средний класс, который в массовом порядке присутствовал в университетах.

  И там еще на долгие году установится военная диктатура, а власти будут вести против своего народа так называемую "Грязную Войну".

  Вот так у них примерные планы были.

  
  
  «Глобальный план» представляет собой завуалированный псевдогуманистической риторикой план демонтажа национальных государственностей, деиндустриализации экономик, декультурации и депопуляции человечества.
  Так был заложен фундамент концепции геноцида неэлитной части человечества, которая впоследствии получит название «Концепция устойчивого развития».

  К чему, это всё рассказал, что бы вы поняли дух рассказа.

  По сути, Кортасар ругает власть, но при этом хватил её.

  Рассказ начинает с упоминания 2 ноября и уборки листьев.

  
  
  В католических странах 2 ноября — День поминовения всех усопших.

  Но не только, у нас в Белоруссии 2 ноября праздную тоже похожий день "Восеньскiя Дзяды"

  Это день поминания предков, на кладбище не обязательно ходить. Это вот, кто еще католик те ходят. Обычно, просто вспоминают умерших родных и близких. Вот на кладбище ходят на Радуницу.

  Только в отличии от нас, аргентинцев из того городка из рассказа, загоняют. Точнее так Хулио пишет, а как на деле было , кто знает.

  
  
  Мы не устаем восхищаться умением муниципалитета распределить работы таким образом, что проведение кампании ни в коей мере не нарушает жизненного уклада в государстве и стране в целом. Взрослые заняты на уборке в течение пяти часов до или после своей основной работы в административных учреждениях или торговле. Дети не учатся в школе и не посещают занятия по военной и гражданской подготовке, а старики, пользуясь тем, что светит солнце, выходят из своих приютов и тоже становятся по местам. Через пару дней первоочередная задача кампании выполнена: центральные улицы и площади очищены от сухих листьев.

  По большей части весь рассказ выглядит, как бред. Мангусты, листья и змеиная эссенция.

  Мне показалось, это завуалированная попытка автора показать войну с оппозицией.

  
  
  Однако мы всегда отвергали эти инсинуации, равно как и не допускали даже мысли об отмене экспедиций на север, в сельву, каких бы жертв они нам ни стоили. Таковы традиции нашей родины, которые возникли отнюдь не на пустом месте, и наши деды неоднократно давали суровую отповедь анархически настроенным элементам, указывая на то, что кучи сухих листьев на могилах как раз служат напоминанием о неудобствах, связанных с листопадом, и вдохновляют наш коллектив на еще более рьяное участие в кампании, которая должна начаться на следующий день.

  Кортасар хотел показать, что власти Аргентины превратили людей в послушных их воле рабов. Что бы те не придумали, они послушно, все делают.

  И эти экспедиции в "сельву" за змеями, якобы для пополнения змеиной эссенции. Служат лишь для набора людей для борьбы с партизанами в лесу.

  
  
  Великодушие наших властей не имеет границ, они проявляют его даже в случаях угрозы общественному спокойствию. Поэтому мы ничего не знаем — и, главное, не желаем знать — об участи наших раненых героев. Как бы стараясь оградить нас от ненужных волнений, власти представляют список, в котором фигурируют либо те, кто остался цел и невредим, либо погибшие (гробы последних прибывают тем же военным поездом, что и уцелевшие члены экспедиции, а также змеи)

  Там гибнут родные и близкие людей, а кто возвращается дает подписку о не разглашении.  А многочисленных жертв хоронят, на кладбище. За которым потом смотреть, и  2 ноября придется снова ходить и убирать листья.

  
  
  Власти отвергают пошлый способ захоронения покойников в братской могиле — им хочется, чтобы у каждого был свой собственный холмик, легко опознаваемый по надгробной плите, на которой родственники могут делать любые надписи, без каких-либо ограничений

  Возможно, если бы пил и курил какие то запрещенные препараты, то понял бы этот рассказ не то, что бы на 100% , полностью погрузился бы в него.

  А так, поток слов и аллегорий. Не люблю я такого. Много слов ни о чем, может быть имел ввиду, автор, что мне показалось, а может просто написал про листья, змей и мангустов, и как им нравятся жить при этой власти.

  Наверное надо вот было курить так же, как и он. Что бы точно все понять.

  Конечно, найдутся люди, которые все поняли. Молодцы, завидую вам. Но вот я не такой.

  Сегодня, как то не везет мне со случайным выбором рассказов.

  Спасибо все, кто прочитал.
  

  65 понравилось

  0

  281