Рецензия на книгу

• 

  elefant

  6 августа 2022

  Мы лишь гости в этом сосновом лесу природы

  Очень любопытная, тонкая и глубокая книга. В ней множество мыслей разбросаны по поверхности, и в то же время скрыты от читателя, так что понять их можно лишь при вдумчивом чтении. Здесь и проблема дружбы и человеческих взаимоотношений, ответственности и восприятия окружающего мира.

  На первый взгляд кажется, будто автор смеётся над своим читателем, сознательно вводя в сюжет, казалось бы, несовместимые факты: как поющие раковины в туалете, играющие классическую музыку – дабы читатель мог помыться и справить нужду при полном комфорте; уютные поезда, которые призваны довезти пассажиров-самоубийц до вулкана со всеми удобствами – чтобы они могли покончить с жизнью, всецело ей насладившись; и т.п. Однако это станет понятно лишь тогда, если познать всю суть восточного менталитета, его отношение к миру. Не мы – люди – здесь хозяева, а сама природа – мы лишь гости в этом сосновом лесу природы. А намёками на подобное буквально пронизана вся книга – по нескольку раз в каждой главе. Нужно лишь читать вдумчиво и внимательно.

  И та же ситуация с Ёсо – японском студенте, что путешествует по своей стране в поисках лучшего места для самоубийства. Это тоже искусство, возведённое в Стране восходящего солнца в особый ранг. Можно броситься под поезд на линии Тюо (Скорая) в Токио, отправиться в Аокигахара – знаменитый Лес самоубийц, кинуться в жерло вулкана Михара в Сенджу, можно подняться по ядовитой тропе, или сброситься, наконец, в небольшом городке Сиогама, что на восточном побережье Хонсю, с высокого обрыва прямо в бурлящие воды Тихого океана. Раз за разом Ёсо вместе со своим новым вынужденным спутником немцем Гильбертом Сильвестром исследует знаменитые места для сведения счётов с жизнью. Символично, что он в конце концов потерялся, и лишь частые сны-видения Гильберта являются намёком на то, что на самом же деле случилось с Ёсо в дальнейшем.

  Немецкий интеллигент в эмоциональном раздрае и японский студент-самоубийца отправляются в путешествие по Японии. Гильберт и Ёсо – два человека, представители двух культур и абсолютно различного мировоззрения. У обоих проблемы (вероятная измена супруги и страх перед экзаменами), но каждый решает и воспринимает их по-разному. И если немец уезжает от проблем в другую страну, то японец отправляется в своё последнее путешествие. Один зациклен на поверхностном, видимом – исследует феномен бород в культуре; тогда как другой ищет внутреннюю суть вещей, то что скрыто под поверхностью. Однако Гильберту суждено понемногу также погрузиться в подсознание – и вот он уже исследует внутренние мотивы маршрута странствий Мацуо Басё – того самого, что заложил поэтический жанр хайку, духовные метания его соратников. Символично, как ловко сам Гильберт в конце сочиняет собственное хайко – для себя и товарища Ёсо.

  Название книги вполне символично. В последней главе писательница нам поясняет, что же означают те самые сосновые острова, и что значат сосны для самих японцев. При этом книга получилась очень душевной и проникновенной. Чувствуется, что Марион Пошманн глубоко исследовала менталитет и мировоззрение японцев. Своеобразным «путеводителем» для этого стало искусство стихосложения в Японии. Что до самого Гильберта и его жены, что стала своего рода причиной внезапного спонтанного путешествия своего мужа – то тот эпизод-решение в самой концовке – показался мне вполне символичным.

  12 понравилось

  0

  221