Рецензия на книгу

• 

  HighlandMary6 августа 2022 г.

  Эта книга почти стала лучшим прочитанным года. Никогда раньше я не встречала приключенческого романа XIX века с настолько хорошо и правдоподобно прописанными героями.

  Даже главная героиня/любовный интерес Лигия более-менее похожа на живого человека и личность, а не ценный предмет, который то добывают, то спасают. А уж главный герой Виниций... Буквально на каждой сцене с его участием хотелось кричать "верю!" И развитию его чувств к Лигии верю, и его обращению в христианство верю.

  Предсказуемо, моим любимым персонажем второго плана стал придворный, интеллектуал, эстет и неисправимый атеист Петроний. И хотя в философско-религиозных дискуссиях у него могли бы найтись и более сильные аргументы, в целом он тоже выглядит живым человеком со своими убеждениями, а не вспомогательным конструктом для раскрытия авторской мысли. Ну кроме, может быть, самой последней сцены, которая слишком явно символизирует конец отжившей языческой античности.

  Единственный вопрос возникает к правдоподобности созданного образа императора Нерона. По моему скромному мнению, правитель может быть кровожадным садистом, но не идиотом, иначе он очень быстро перестанет быть правителем. Здешний же император Нерон производит впечатление именно что идиота.

  В некоторых предыдущих рецензиях высказывалась мысль, что это одна из книг, которые могут вызвать симпатию и интерес к христианству у неверующего человека. Ну... Если на меня эта книга и произвела какое-то идеологическое воздействие, то скорее лишний раз утвердила в решении интересоваться христианством исключительно со стороны, как культурным и историческим явлением. Слишком ярко тут представлена идея "сидеть смирно и терпеть, что бы ни происходило". И тут можно плавно перейти к тому, почему лучшей прочитанной книгой года "Камо грядеши" не станет.

  Роман о реальных гонениях христиан после пожара в Риме 64 года, и Генрик Сенкевич очень подробно и живенько изображает изощрённые массовые казни. В романе раз за разом повторяется мысль, что сам Христос страдал и был казнен, так что для его последователей счастье умереть за веру. И передать искреннюю веру и готовность за нее умереть с одной стороны, и массовую истерию и жажду крови и зрелищ с другой, Генрику Сенкевичу тоже удается мастерски. Но почему же мученическую смерть за веру он оставляет статистам и историческим личностям, а главным героям организует практически голливудский хэппи-энд с невероятным спасением и семейным счастьем в полном комфорте на вилле с рабами?

  41

  1,5K