Рецензия на книгу

• 

  Аноним27 августа 2013 г.

  Скажите, какие ассоциации рождаются в вашей голове, когда вы слышите слово "антихрист"? Смею предположить, что в этот момент ваше воображение рисует самые ужасающие картины, от которых в жилах стынет кровь, волосы на голове встают по стойке смирно, а по телу в тревоге и панике бегают мурашки. Я уверен, что в такие мгновения мозг большинства людей представляет нечто чудовищно могущественное и дьявольски зловещее, нечто, несущее за собой смерть, разрушения и гибель всего сущего.

  Я конечно же сейчас преувеличиваю, но кто-то из вас наверняка вспомнит Наполеона Бонапарта, кто-то Адольфа Гитлера, кто-то римского императора Нерона, а кто-то самого владыку тьмы, правителя преисподней - сатану. И только единицы (скорее всего ими окажутся те, кто прочитал эту книгу) в образе антихриста представят невинного одиннадцатилетнего мальчишку с золотистыми кучерявыми волосами, пытливым взглядом и заговорщицкой улыбкой, любящего на досуге полистать журнал "Вестник Водолея", поиграть с друзьями в "испанскую инквизицию" и погулять со своим верным псом Барбосом.

  Ну что ж, звучит вполне логично, особенно если учесть тот факт, что именно в таком виде в "Благих знамениях" изображен отпрыск падшего ангела. Ну а коль скоро мы разобрались, как должен выглядеть сын сатаны, то мне не остается ничего, кроме как перейти к непосредственному обсуждению вышеназванной книги. Итак, у нас есть антихрист, а это значит, что без апокалипсиса со всеми вытекающими из него последствиями и характерными для него реквизитами не обойтись, ведь все мы знаем (а может и не все), что согласно откровениям Иоанна Богослова рождение антихриста предполагает начало подготовительного периода к концу света. И вот здесь авторы этого замечательного романа, джентльмены по фамилии Пратчетт и Гейман начинают по-крупному хулиганить.

  Оказывается, что по великому замыслу, в армагеддоне заинтересованы не только силы зла, но и силы добра. Первые планируют превратить Землю в чистилище, в свою вотчину, вторые считают, что их эксперименты с человечеством пора прекращать, так как оно уже давно израсходовало весь лимит доверия со стороны небесной конторы, а значит нужно начинать все сначала. Однако, ангел и дьявол, которые по долгу своей службы вынуждены жить среди людей и которые за сотни лет совместного проживания с человечеством успели к нему привыкнуть, во время своего очередного шнапс дринкен приходят к выводу, что такой расклад их не устраивает. А тут еще по нелепой случайности только что родившийся антихрист попадает не в ту семью, в которую изначально планировалось его поместить и в результате остается без дьявольского и божественного вмешательства в свое взросление. Каким же он вырастет, находясь среди людей и воспитываясь ими? Что от него ожидать в таком случае? А что если люди пагубно на него подействуют, ведь они же люди, и тогда он уже никогда не сможет выполнить свою миссию? А вдруг, и того хуже, он вообще примется их спасать? Но волноваться не стоит. Ни той, ни другой, ни третьей стороне. Он все сделает так, как нужно, так, как изначально планировалось. Потому что суть великого вселенского замысла в том, что все, что происходит в мире, предопределено с самого начала. В этом-то и проявляется его логичность и его непостижимость.

  Подводя итог, хочется сказать, что книга у господ Пратчетта и Геймана получилась чудовищно сильной, чертовски забавной, адски провокационной и божественно красивой. Конечно же, она о бесконечном, непрекращающемся противостоянии добра и зла. И не только об этом. Но еще и о том, что какой бы противоречивой ни была человеческая природа, как бы ни дергало ее в разные стороны дьявольское и божественное, доброе и злое, всегда нужно знать, что все это находится внутри нас, а посему бороться со своей темной половиной бессмысленно, нужно просто ее принять, преобразовать и направить в другое русло. И тогда добрые предзнаменования обязательно сбудутся.

  60

  454