Отзывы о книге Шоколад

  • Аватар пользователя
    hnakra
    24 августа 2013

    Проблема современного западного общества в том, что оно считает себя христианским. Именно считает, хотя на самом деле христианским не является. Священник Франсис Рейно - типичный представитель этого псевдохристианского общества. Он имеет духовное образование, регулярно читает Священное Писание и строго соблюдает посты. Но увы это не делает его христианином. Про таких как он Господь сказал:

    Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;

    Язычница Вианн Роше на деле - гораздо больше христианка, чем кюре Рейно. Она по-настоящему умеет любить окружающих ее людей, прощать врагов, быть милосердной к окружающим.

    некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

    Для справки: Самаряне - народ, живший по соседству с иудеями, имевший с ними общие корни, однако исказивший иудейскую веру, смешав ее с элементами язычества. Иудеи презирали самарян за вероотступничество... В общем, людей, подобных Вианн Роше, вполне можно назвать современными самарянами.

    А что до кюре Рейно, то его просто таки хочется постоянно тыкать носом в Писание.

    Сам я птиц не люблю. Возможно, это грех по отношению к моему тезке, но ничего поделать с собой не могу. Я испытываю омерзение, слыша их клекот, видя, как они гадят – даже у входа в церковь. Они загадили зеленоватым пометом беленые стены храма, пронзительно кричат во время службы… Я потравил крыс, портивших в ризнице облачения и утварь. Разве не следует также потравить и голубей, мешающих проведению церковных служб? И я пытался избавиться от них, топ pere,но безрезультатно. Наверно, их охраняет святой Франциск.

    Благочестивый кюре видимо забыл, что Господь Иисус Христос пожелал родиться в вертепе среди овец и коз, и Сам Дух Святой являлся людям в виде голубя

    Эти люди – бродяги. Непочтительные, беспринципные. Речные цыгане, разносчики болезней, воры, лжецы, убийцы, пользующиеся своей безнаказанностью. Позволь им остаться, и они испоганят все наши труды, pere.Испортят воспитание. Их дети станут бегать с нашими, отвращая их от нас. Развращая их умы. Научат их ненависти и неуважению к церкви. Приучат к лени и безответственности. Сделают из них преступников и наркоманов. Неужели люди забыли то лето? Или настолько глупы, что полагают, будто подобное не повторится?

    Во-первых, как видно из дальнейшего повествования, большая часть этих обвинений - исключительно домыслы Святого Отца. Во-вторых Иисус никогда не гнушался подобным обществом:

    И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними. Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьете с мытарями и грешниками? Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я при­шел призвать не праведников, а грешников к покаянию.

    А слабо мсье Рейно поступить так, как поступал апостол Павел?

    Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.

    И еще одно изречение апостола Павла, которое господин кюре видимо методично пролистивал, читая Писание:

    Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

    Двойка вам, месье Рейно, причем не от епископа епархии Бордо, которого вы так боитесь, а самого Апостола.

    Книга - настоящий шедевр, и я уверен, что она надолго переживет своего автора.

    like11 понравилось
    39

Комментарии 1

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Аватар пользователя
gilluin_lotea28 сентября 2015

С одной стороны, все так, конечно. С другой - он иначе не умеет. В его мире нет ни милосердия, ни любви, настолько, что он даже не в состоянии их представить. И он просто не может дать другим то, чего сам не имеет. Чтобы проповедовать Царствие Небесное, надо хоть немного о нем знать. Не головой знать, а сердцем. Но сердце Рейно знает только одиночество, гнев, презрение и чувство вины. И насколько он в этом виноват, вопрос очень неоднозначный. Ситуация действительно сложная, он не в состоянии с ней справиться самостоятельно, но при этом нет никого, кто мог бы помочь. Для всех вокруг Рейно - исполнитель функции священника, но не живой человек, по сути вещь, а не личность. И для него они тоже вещи. Но что самое страшное, он и самого себя как личность не воспринимает. Он не видит в самом себе образ Божий, достойный уважения и любви, поэтому и в других тоже не способен его увидеть. По сути дела, это ад при жизни. Так что возмущаться, что он при этом ужасно себя ведет, кажется мне несколько... неуместным. По-моему, ему стоит посочувствовать, думая о том, что Господу дороги и вот такие.