Рецензия на книгу

• 

  Orange20 августа 2013 г.

  Его след взяли Благоволительницы, а наш удел - идти за ними

  - Начала читать новую книгу.
  

  • Ты хочешь, чтобы я спросил, о чем она. Хорошо, я спрашиваю, так о чем?
  • Пока непонятно. Что-то о Второй Мировой и Холокосте, об офицере СС, этакий взгляд с немецкой стороны. Вот только автор - не немец, а американец еврейского происхождения, написал от руки на Чистых прудах. Бывает же такое!

  
  
  Знаете, я не читаю книг на военную тематику. Я прямо вижу как Ремарк, Васильев и многие другие с укоризной взирают на меня с книжной полки, пусть и электронной, покрывшись толстым слоем пиксельной пыли, видимой лишь мне, ожидая своего часа. А он все не наступает и не наступает, моя рука тянется к чему-то другому, а в голове при этом, который год проносится "Ну вот скоро дойдет черед и до вас". Почему же он все-таки не доходит? Кажется, это происходит полубессознательно, отчасти это так и есть, но только отчасти. Читать о войне грустно, печально, горестно и больно, мучительно, наконец, просто неприятно, потому что ты знаешь, что все это было. Все описанное автором не пройдет бесследно, аукнется у тебя внутри. Война вообще неприятная штука. Я знаю, что вполне осознанно "задвигаю" книги о ней, меняя их на сюжеты более позитивные или те, которые пусть и сопряжены с переживаниями, но не столь тяжкими и болезненными для любого ныне живущего человека.
  Воспоминания о войне уходят вместе с людьми, но есть всеобщая Память, которая выше и глубже, чем отдельно взятые воспоминания. Она будет жить, если и не вечно, то, по крайней мере, еще долгие годы.
  
  - Так это основано на реальных событиях?
  

  • Нет, конечно, но оттого не менее реально, пожалуй. Не думаю, что нашелся бы эсэсовец, который не просто хотел, а осмелился бы рассказать такое во всеуслышание.
  • Неинтересно, ведь написать можно все, что угодно.

  
  
  Да, действительно можно. Но это "что" всегда идет об руку с "как". Написать можно по-разному, всем нам, книгоманьякам, это прекрасно известно. Можно, деликатно и тактично подходя к вопросу, сплетать из слов ажурные паутинки, можно рубить правду, ставя во главу угла лишь честность, не страдая сантиментами и не боясь иногда попасть топором по плоти. А можно, как Литтелл, сочетать первый и второй способы - плести кружева, при этом довольно проворно орудуя топором. Его полотно соткано из истории и мифов, аллюзий, кошмарных снов, еще более кошмарной реальности и лоскутков Памяти. Но "Благоволительницы" - не ткань, не картина, это музыка, и названия глав - тому подтверждением. Каждая из них звучит неподражаемо и мелодично, а общая тональность - лишь чудовищность происходящего.
  Это не исповедь, не покаяние. Это история исчезнувшего человека, поведению и жизненному пути которого по-настоящему сложно давать оценку, боюсь, и цели он преследует совсем иные, посвящая нас в то, что лучше было бы вообще никому не знать и не помнить. Оберштурбаннфюрер Ауэ такой же, как вы и я, он сам уверяет читателя в этом в самом начале книги. Он создан по образу и подобию, он - человек, не чуждый пороков и добродетелей, ответственный служащий, при этом еще и прекрасно образованный, утонченный эстет. Он мыслит, он существует, он действует. Я не могу оправдывать его деяний, легко списав их на хаос и безумство, творящееся вокруг, однако, как бы то ни было, а окружающая действительность неизменно ставит свой штамп на каждого из нас, будь то клеймо, выжженное каленым железом на лбу, или нежнейший поцелуй, запечатленный ангелом на вашей щеке - диктует Время и веяния Эпохи. Это просто нужно понимать и принимать, а делать на это скидку едва ли справедливо. Да и сам Ауэ себе оправданий не ищет.
  
  - Как там твой фашистик поживает?
  

  • Не смешно. Шлепает по грязи и трупам, добивает евреев, выживших после расстрела, и медленно сходит с ума. Надо бы что-нибудь научно-документальное о Второй Мировой почитать.
  • Да уж конечно! Давно пора, а то ты постоянно какую-то ерунду читаешь.

  
  
  Прошло уже почти полгода, а ничего документального я так и не почитала, этого нет даже в ближайших планах.
  Об этой книге и ее герое можно рассказать еще многое, но я не буду этого делать. Я хочу, чтоб вы раскрывали их сами и постепенно, если уж решитесь погрузиться в этот кровавый водоворот, кишащий вшами. А о своем погружении я совершенно не жалею.
  
  - Если бы ты мог выбирать сторону - фашистов или коммунистов - чью бы ты выбрал?
  

  • Конечно коммунистов, они же победили.
  • Нет, без учета исхода войны, рассматривая только лишь саму идею, а не ее воплощение в жизнь, кто тебе ближе?
  • Не знаю... но точно не фашисты. Зато я точно знаю, чью сторону выбрала бы ты.

  49

  267