Рецензия на книгу
Лавка чудес
Жоржи Амаду
Myth_inc19 июля 2022 г.На мой взгляд, этот роман плохо перенёс испытание временем. Возможно он читался актуально и свежо на момент написания, но сейчас... Сейчас при чтении у меня постоянно возникало впечатление, что моё издание становится советским, с тёмной однотонной обложкой, желтоватыми страницами и предисловием, где обязательно будут цитироваться Ленин и Маркс. Кстати и в самой книге встречается лексика того периода - "реакционный", "выкормыш американского империализма" и прочие выражения. Не хватает только прекрасного термина "мелкобуржуазный".
Собственно, в этом и проблема "Лавки чудес" - автор пытается рассказать о талантливом самоучке Педро Аршанжо, попутно описав и многообразие бедняцкого района Баии, где тот провёл всю жизнь, но всё время сбивается на политическую и социальную полемику. В результате все значимые персонажи показаны "крупным помолом", все события жизни Педро даны в быстрой перемотке, Амаду чаще пересказывает, чем показывает причины поступков героев и их характеры получаются довольно однобокими. Зато в утомительных подробностях рассказываются споры, концепции и теории того, что занимало автора - расового вопроса, расовой дискриминации и межрасовых браков. В общем-то все персонажи частей, посвящённых Педро Аршанжо, существуют только для подтверждения идей автора и это сделано очень неуклюже и очевидно.
Есть и вторая сюжетная линия, где рассказывается о внезапно пришедшей к Педро посмертной славе, много лет спустя. Читая её, я не могла отделаться от ощущения, что все события и герои этой линии являются пародией на кого-то из современников автора. Определённо это задумывалось как сатира, но опять же, очень мало в ней нашлось чего-то универсального, вневременного.Отдельно стоит упомянуть то, как автор изображает женских персонажей. У них в книге две функции: быть молодым и чувственным объектом желания, а также доказательством мужской доблести даже престарелых героев (и рожать мужчинам исключительно сыновей, которые потом будут воспитываться матерями в одиночку - ну разве что иногда папа-"крёстный", проходя мимо, потреплет их по голове) или же служить источником архаичной мудрости, если они уже в возрасте и утратили сексуальную привлекательность. Учитывая, что роман был написан в 1967 году, скидку автору на "такие были времена" сделать не получится.
Да, в аннотации упоминается два удивительных факта. Вот они: "Роман написан в жанре магического реализма, и появился он раньше самого известного произведения в этом жанре — "Сто лет одиночества" Габриэля Гарсиа Маркеса" То есть, нам как бы намекают, что книга-то и похожа, и ничуть не хуже шедевра Маркеса. Ой. К хоть какому-то магическому реализму в романе можно с натяжкой отнести два небольших эпизода - и то, они, скорее, представляют собой художественное видение автором религии кандомбле. По крайней мере, в тексте они стоят особняком, похожи на пересказ легенд и никак дальше не переплетаются с другими событиями. А ведь в магическом реализме магическое как раз и должно являться частью повседневности (ну, по моему скромному мнению). Что же касается времени написания, то, если верить источникам, книга была написана в 1967 и опубликована в 1969. А роман Маркеса был закончен в 1966 и опубликован в 1967. Пустячок, а неприятно.
Ну и напоследок, хочется возмутиться тем, как составлены примечания. К каким-то словам даны пояснения, но огромное количество незнакомых понятий остаётся без комментария. Например, вот здесь: "Он не попробовал тонких блюд и не услышал приветственной речи знаменитого академика Луиса Батисты, но зато ел ватапу, каруру, эфо, мокеку из крабов, кокаду и акабаши на рынке Модело, в ресторанчике покойной Марии де Сан-Педро..." Из всего изобилия интересно звучащих блюд нам поясняют только, что такое кокада, остально, видимо, можно купить в ближайшем магазине. И такое встречается по всей книге, пропускаются жаргонные словечки, названия еды, праздников, обрядов, имена поэтов и божеств. Из-за этого многие фразы читаются как "они пошли куда-то на что-то, там ели что-то и что-то, делали ещё что-что и встречались с кем-то важным.
В общем, не хватило у меня сил натянуть оценку даже до 3,5, пусть будет тройка исключительно потому, что расизм - это и правда плохо.
17712