Рецензия на книгу
Игра в бисер
Герман Гессе
Zimbo18 августа 2013 г.Герман Гессе .Игра в бисер.
К прочтению приступала с волнением. С одной стороны ожидала, что мне должно понравиться, так как единственная до этого прочитанная мной книга Гессе «Степной волк» привела меня в восторг. С дугой стороны, пугало что многие бросают чтение этого произведения не прочитав и ста станиц, при чем люди, которые одолевали скучнейшие и унылейшие для меня книги.
Не знаю, преодолела бы я вступление, если бы не знала заранее, что после него будет легче, но это явно предало мне сил. И я была вознаграждена, дальше текст лично для меня был совершенно легкочитаем.
О чем книга? Это очень трудный вопрос. Если кратко, то это - жизнеописание Йозефа Кнехта, ученого из вымышленной страны (ну не страны, а своеобразного ученого края в стране (какой? Для себя я считала ее Германией), а какое время, вообще не понятно, для себя я обозначила как начало 20го века) Касталии, поднявшийся по иерархии от простого ученика до одной из самых важных высших должностей - магистра игры.
Сразу возникает вопрос - что такое игра в бисер. На протяжении всей книги у меня возникали сомнения, «может я просто не в теме, может такая игра действительно есть, поэтому автор не потрудился описать нормально, в чем она состоит» Но я отбрасывала эти сомнения, так как ну не может быть такого, чтоб такое существовало, а я никогда не слышала. Идея облечь знания обо всем, в какую- то единую форму как такова хороша, но мне кажется, не нова, но Гессе придал ей какую-то осязательность что-ли...
Персонаж Кнехта для меня странный. Особенно моменты, когда что-то с ним происходило, он поднимался по иерархической лестнице, каждый раз было одно и то же, все шушукались, он был наивный, ничего не знал и не замечал, а потом признавался себе, что знал с самого начала, что его выберут - повысят-пошлют (нужное подчеркнуть). Плюс к этому ну не бывает таких людей, которые ни разу не дали слабину, не поленились, не погрешили в мыслях, ну не верю я….
Наверное автор создал такого фантастического персонажа , чтобы лучше выразить главную идею. И тут возникает вопрос, в чем она? Как ни стыдно признаться, я не поняла. Из того что на поверхности, наука должна служить народу, нести людям знания, а не быть наукой ради науки, искусством ради искусства в закрытом мирке. А тепличные растения, взращённые в этом мире- в мире реальном погибают.
Еще считаю основным мотивом тему учитель-ученик. Интересной мне показалась вот такая вещь , которую я заметила, и главная история- история Кнехта, и две истории рассказанные кнехтом заканчиваются одним и тем же - Учитель погибает-умирает, остается вдохновленный им ученик. После Кнехта молодой Дезиньори, после Кнехта- шамана –Туру (кстати почему тут имя свое Кнехт выбрал для главного героя? Видел себя таким?), после Диона –Йосиф (тот же Йозеф опять же)Только в истории Дасы и йога, учитель не умирает, остаются оба. Почему? Почему именно в этой истории такой конец, значит ли, что системе йоги отдает Гессе предпочтение, а в язычество и христианскую веру не верит, хотя и дает им право на существование?
Плюс к этому положение «учитель-ученик» в конце историй следующее
1) Учитель умирает случайно, еще не приступив к учительству, но успел оставить в сердце ученика след навсегда и повлиять на дальнейшую судьбу
2) Учитель жертвует собой и умирает, оставив ученика приемника полностью готового его заместить.
3) Тут тоже, вроде бы конец как во втором случае, но, тут не просто отношения ученик-учитель, тут практически учитель-учитель. И тут учитель умирает уже, когда ученик уже полностью заместил его, при этом тоже его научив
4) В последней истории оба живут вместе и дальше ничего не известно
С каждой историей, с моей точки зрения, конец все оптимистичней как-бы…
Сейчас, пишу это и понимаю, что все же, как ни легко и интересно мне не читалось, книга осталась для меня загадкой. Скорее всего, мне не хватает и знаний и проницательности понять ее. Надеюсь, что когда перечитаю, лет через 5-10 , мне откроются ее тайны.
Ну и почитаю критику, а то иногда, читая ее, обнаруживаешь, что не заметил слона. )))937