Рецензия на книгу

• 

  olgavit

  9 июля 2022

  "Работать для народа помимо народа"

  Если первая книга цикла рассказывает о еврейских погромах, вторая о русско-турецкой войне 1877-1878 годов, то тема третьей- положение в России на рубеже 70-х-80-х годов XIX века. "Торжество Ваала" самый НЕ любовный роман из трех книг. В нем Крестовский подробно коснется вопроса народного образования в России того периода, состояния на селе после отмены крепостного права, земской реформы.

  Главная героиня Тамара Бендавид, еврейка, принявшая православие, служила во время военной кампании в госпитале сестрой милосердия. Теперь же она приезжает в село Горелово, что в центральной части России, работать учительницей. С первого взгляда было заметно, что Горелово некогда процветало, сейчас же покосившиеся избенки, прогнившие крыши, говорили о том, что село приходит в упадок. Многие мужики после неурожая шли работать к кулакам, закладывали в залог имущество, в итоге попадали в кабалу не меньшую, чем при крепостничестве. Свое горе часто заливали горькой, после устраивали кровавые драки, а ближе к вечеру почти из каждой избы была слышна пьяная ругань и крики избиваемых баб. Школы, больницы, на которые постоянно выделялись средства из казны, тем не менее находились в ужасном состоянии. Песен народных, уж, и не слыхать, хороводов никто не водит, а вместо трепака и русской стали плясать "«кандрель», да «лянце», да «вальцу», да «аля-пальку»" Словом, "цивилизация" наконец-то добралась до русской глубинки.

  Тамара пытается провести свою реформу в отдельно взятом селе. Она начинает обучать детей церковному пению, церковно-славянскому языку, а непонятные для детей предметы заменяет изучением истории, литературы. Однако, такие новшества не находят понимания у ее начальства в лице члена земского учительского совета Агрономского. Это не прогрессивно, не развивательно и "церковит" школу, основные его доводы.

  Совершенно непривлекательным рисует автор нигилиста Агрономского, а конференции, который тот устраивает в качестве просвещения народных учителей и для выработки единого курса в преподавании конкретно высмеивает. Его однокашник и друг детства, новый инспектор Охрименко не менее мерзкий тип. Это ему, народовольцу принадлежат слова

  
  
  Народ этот ваш разлюбезный — баран на баране и болван на болване. С ним ничего пока не поделаешь, — в этом пора убедиться, — и ну его к дьяволу!.. А надо идти в правительство, говорю, в чинодралы, и там добиваться себе видных мест и влиятельных положений. Идти затем, чтобы работать для народа помимо народа, потому что народ глуп еще, не дорос до нашей идеи, и надо его заставить принять ее.

  Критики в этом романе будет очень много. Крестовский "пройдется" по революционерам, работе местного земства, духовенству. Образ сребролюбивой, стриженой попадьи с цигаркой в зубах, лишь небольшой эпизод в романе, а какой колоритный получился.

  Последний роман трилогии считается незаконченным, но идея Крестовского понятна. Автор предупреждает о нравственном и духовном падении в обществе, которое грозит перейти в катастрофу, если ничего не предпринимать на самом высоком уровне.

  P.S. Не удержалась, очередной раз хочу сказать, оформление аудиокниги совершенно не вяжется с ее содержанием.

  22 понравилось

  2

  1K