Рецензия на книгу

• 

  Marina-Marianna6 июля 2022 г.

  Отличная книга! Давно у меня не было такого опыта - чтобы вот так погружаться в подростковую книгу, так сильно отрешаясь от реальности. Я читала её в поезде и порой буквально забывала, где нахожусь, так увлекал меня текст.

  Холлинг Вудвуд - семиклассник и единственный пресвитерианец в классе, где все остальные ребята - иудеи или католики. По средам они уезжают в свои храмы на уроки религии, а Холлинг вынужден оставаться в школе. Отпустить его домой учительница не имеет права - она обязана предоставить ему какую-то программу взамен уроков иудаизма или католицизма. Это как пресловутый предмет ОРКСЭ в наших нынешних школах - и Холлингу досталась то ли светская этика, то ли смешанный курс. Миссис Бейкер сама, кажется, не знает, чему учить Холлинга. Она его даже, кажется, ненавидит...

  Рассказ ведётся от первого лица - и подростковый эгоцентризм Холлинга просто зашкаливает. Всё происходящее вокруг он трактует сквозь призму собственного Я, даже если события напрямую к нему и не относятся, и любую мелочь оценивает очень категорично. И это так классно описано, что не возникает никаких сомнений, что рассказывает именно семиклассник.

  Занятно, что я прочитала эту книгу сразу вслед за "Тайной опорой" Петрановской. В разделе о подростках она пишет:

  
  
  Если биологические изменения происходят сами собой, а изменение социального статуса предусмотрено устройством общества, то работу по перестройке души приходится делать самому человеку. К 12 годам в основном уже проявляется все то, с чем ребёнок пришёл в мир: темперамент, характер, способности. За плечами важнейший опыт детства. Теперь на основе этого материала подростку предстоит начать строительство своей личности, своей Самости, того начала, которое в скором будущем позволит ему распоряжаться своей жизнью, самостоятельно принимать важные решения.
  <...>
  Непростое это дело – искать себя, складывать уникальный паззл своей индивидуальности.<...> Ему не собрать себя один раз в юности и на всю жизнь, современный человек работает над уникальным орнаментом собственной идентичности всю жизнь. Подростковый кризис – лишь первый в череде множества будущих кризисов, когда придется задавать себе все те же вопросы: «Кто я? Какой я? Зачем я живу?».

  И вот словно ответ в книге про подростка:

  
  
  — Данни стал мужчиной, — произнёс я.
  — Ага, спел, почитал молитвы — и дело сделано?
  — А ты думаешь, чтобы стать мужчиной, обязательно деньги зарабатывать? Сначала стать архитектором, а потом мужчиной?
  Отец выпрямился.
  — Именно! Именно так и можно стать мужчиной. Получить хорошую работу, научиться обеспечивать семью. Добиться всего своими руками. Так и только так.
  — Садись в машину. Нам давно пора, — сказала мама настойчивее.
  — А по-моему, не так, — ответил я отцу. — Не всё сводится к работе. Важнее другое. Важнее… решать за себя. Кто ты есть, кем будешь.
  — Надо же, какой мыслитель! Даже в Калифорнию не съездил, а всё понял! — воскликнул отец. — Ну и кто ты, по-твоему, Холлинг?
  Я почувствовал на себе взгляд Хизер. И почему-то, не знаю почему, вспомнил про Бобби Кеннеди, который мог… мог бы всё изменить.
  — Ещё не знаю, — произнёс я наконец. — Когда пойму, скажу.

  Очень хорошая книга. И хотя мир очень изменился за более, чем полсотни лет, она всё равно нисколько не устарела.

  8

  273