Отзывы о книге Исповедь бывшей послушницы
ErnestaRun24 июня 2022Ловушка для непосвященных
Скажу сразу: я не только верующий человек, я по работе хорошо знакома с этой кухней изнутри. А ещё у меня вторым высшим - богословское образование. Поэтому вопросов к автору море! Не буду вдаваться в духовные аспекты, хотя ИМХО автор излагает реальные события с вымышленными объяснениями. И автор не готов к постригу, с горкой откушал искушений и не понимает, что такое быть монахиней. Я хорошо знаю такой тип людей.
Нет, дьявол кроется в деталях, поэтому остановимся на мелких фактах, которые видны только осведомленному человеку.
1. Благословение на постриг мамы с несовершеннолетним ребенком - весьма маловероятное событие. Этому есть серьезные канонические препятствия. Но некоторые родительницы, сдав детей в полнопансионный приют, умоляют дать работу рядом. Эти могут работать только по договору. Так что заранее знают условия.
2. Автор подробно рассказывает о помыслах, которые пишут матушке. И роняет вскользь, что у монахинь и сестер нет духовника, только матушка. Этого тоже не может быть. От слова совсем. Потом духовник внезапно обнаружился, и был представлен как бесполезный. Ну да, ну да.
3. Рассказы о тяготах скита мне вообще показались смешными: я у бабушки в деревне все внешкольное детство проводила и делала все тоже самое. А что вы думали, крестьянский труд прост?
4. Автора никто не запирал в монастыре. Наоборот, всем предполагалось уйти, если ими не нравится. Что ж они этот кактус продолжали грызть, если он так плох? Или духовная работа над собой все же нужна?
5. Старец Наум - притча во языцех. Про полное послушание его паствы до "гуруизма" знали все. Это не открытие и не секрет. И всех все устраивало. Потому что к нему шли принципиально те, кто ничего не хотел сам решать, хотел полного духовного руководства (и снятия с себя ответственности) Недовольные могли спокойно уйти.
6. Все автору не так, все не эдак: старцы плохие, милиционеры тоже, ругают - плохо, не ругают - тоже плохо. Все вредные, некрасивые, раздражают. А вот она идеал, конечно.
7. С чего автор взяла, что детей из монастырских приютов нет в базе?? Рукалицо
8. Согласно книге, матушка какой-то маг и чародей. Иначе я не могу объяснить, откуда у начальницы преуспевающего монастыря со скитами и многочисленными учреждениями время на чтение многокилометровых "помыслов", слежку за исповедью многочисленных сестер всех(!) сортов, включая послушниц, и т.д.?
9. Огромное правило ко причастию, серьезно?
10. Все боятся ехать в Рождественно. Но любят. Но ненавидят. Без адекватных причин. Просто потому что автору нужно вызвать определенную эмоцию.
11. Постриг ради красоты формы? Тут просто нет комментариев
12. Посылать лучших монахинь, что бы опорочить автора, простую послушницу, через несколько месяцев после ухода из монастыря - авторское самомнение, конечно, легендарное! Ведь все ее хотят, ненавидят и не могут забыть.
13. Передача прихода под власть монастыря с бухты-барахты... Эх...
По итогу купиться на это может только слабо осведомлённый человек, простой "крещенный христианин", например.
Я не отрицаю, что монастырский быт вызывает много вопросов. И игумении могут перегибать. Но такое есть везде: у военных, в офисах и т.д. Нам всем доводилось сталкиваться с обиженками, у которых не сложилось и теперь все плохие. Видится мне, это как раз тот случай....
39 понравилось1K
Комментарии 1
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
3. Не каждый у бабушек в деревне проводил лето и трудился. Не каждый кто это делал, вспоминает об этом с восторгом или одобрением. Человек никогда не "пахавший" и не живший в монастыре откуда во-первых должен узнать какой там есть труд, во-вторых откуда он должен знать, что он не прост? Как я понимаю любой труд должен быть адекватен в вопросе чередования труда и отдыха, и посилен. Есть истории когда человек трудиться как "ломовая лошадь" или даже подвизался на какой-то духовный подвиг и всё было хорошо, пахал, пахал... а потом внезапно умер. Здоровье не выдержало. Да и вообще люди разные, разной комплекции, здоровья, выносливости. Что один совершит и даже не заметит, другой на этом подорвёт здоровья.
4. Автора никто не запирал в монастыре. Наоборот, всем предполагалось уйти, если ими не нравится. Что ж они этот кактус продолжали грызть, если он так плох? Или духовная работа над собой все же нужна?4. Вообще это вопрос к психологии сект - нет, я не говорю, что монастырь секта, но феномен как влияет на человека закрытое общество и стадный инстинкт, а также почему люди не уходят, как я понимаю наиболее ярко изучен именно на примере различных сект. Ну, одна из самых нашумевших , что приходит на ум это под предводительством Чарли Мэнсона. Это не просто так, сказать не нравиться уходи одно - реальность и человеческий разум работает совершенно по-другому. Человеку часто сложно отступить - это равно признать, что он ошибся, весь путь, который он прошёл был зря, время потрачено впустую. Это тоже не исключительность. В таких, ситуациях люди готовы терпеть дальше, а чем больше проходит времени, тем ещё труднее. Та, же история, что с абьюзивными отношениями.
9. Огромное правило ко причастию, серьезно?9. Опять же все читают по-разному - кто то прочтёт утренние молитвы за 20 минут, кто-то за 4 часа. Чем меньше опыта, чем меньше приучен человек - тем сложнее. Вначале и перерывы приходиться делать и перечитывать по несколько раз. Оно ведь и вправду большое)
11. Постриг ради красоты формы? Тут просто нет комментариев11. Человечность - это простая человечность. Человеку свойственно ошибаться. Человеку свойственно мечтать. Бог величайший разочаровыватель в мире не потому, что Он жесток, а потому что человеку свойственно очаровываться. Неужели у вас никогда не было ошибок, которые Вы совершили? Тех или иных? Знаю, что у верующих часто бывает такое, что напридумывают, что этого непременно хочет от них Бог и идут совершать никому не нужный тот или иной "подвиг". У меня такое было (не монашество, конечно;)), но Бог вовремя вразумил. Слава Богу за всё!
13. Передача прихода под власть монастыря с бухты-барахты... Эх... По итогу купиться на это может только слабо осведомлённый человек, простой "крещенный христианин", например. Я не отрицаю, что монастырский быт вызывает много вопросов. И игумении могут перегибать. Но такое есть везде: у военных, в офисах и т.д. Нам всем доводилось сталкиваться с обиженками, у которых не сложилось и теперь все плохие. Видится мне, это как раз тот случай....13.
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна́ю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше. Первое послание к Коринфянам 13:1-13Я искренне не думаю, что "такое везде есть" - можно считать за оправдание, а тем более за повод брать это за образец. Мы должны обличать грех и осуждать неправильные поступки, а не думать, что если это есть там-то, там-то = "можно, позволено и одобряемо'", "надо смириться с этим и что поделать" или тем более так везде позволено и брать за правило. Если, в некоторых монастырях в мире устраивали оргии - значит, так можно и нужно? желательно позволить и смириться с этим? а если некоторые монахини и старцы - организовывали тайные секты сатанизма или совершали убийство? - то что, мы не будем осуждать эти поступки, обличать и говорить, что это неправильно, и не стоит брать это за образец и поступать также?
Люби грешника и ненавидь грех.И дедовщина - это неправильно. В любом сообществе. Любой человек - это личность и образ Божий и заслуживает уважение и любви... Хотя бы, согласно статье конституции: "Защита чести и достоинства", если не Слову Божьему... А смирять надо себя, а не других. Других надо любить...
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. От Матфея святое благовествование 5:43-48