Рецензия на книгу

• 

  Victorica14 июня 2022 г.

  Честно говоря, прочитав отзывы, я думала, что, на протяжении всего моего чтения этой книги, все волосы на моем теле будут стоять дыбом))). Если говорить об этом, ожидания мои не оправдались. Все мои представления об этой стране, к сожалению, ужасно далеки от прекрасных поэм "Махабхараты" и "Рамаяны": те самые миазмы, с которых автор и начинает рисовать образ Калькутты, завалы грязи, чудовищная нищета и антисанитария, бардак, коррупция, невежество и разгул уличной преступности - ничего нового Симмонс читателю не открывает. Существование секты капаликов (как, впрочем, и множества других культов) и их кровавых ритуалов в Индии вообще не удивительно - это скорее закономерность, чем нечто исключительное, в стране, где не только в 70-х, но и теперь существует страшная разобщенность народа: этническая, языковая, религиозная, кастовая и пр. и пр. и пр., а социально благополучная и просвещенная часть населения - как тоненькая пленочка на поверхности огромной бочки кипяченого молока. Более важный и интересный аспект этой книги не социальная неустроенность Индии в целом и Калькутты в частности, а попытка лезть в нее, как в чужой монастырь со своим уставом. Самая умная фраза была сказана ГГ его старшим коллегой в самом начале повествования: "Не езди в Калькутту, Бобби. Пусть это будет кто-нибудь другой". Бобби поехал, да еще взял туда свою жену и семимесячного ребенка, и вся эта цепочка роковых для его семьи событий произошла. Я не утверждаю, что, дескать, дурак, сам виноват, но он прикладывал к чужой культуре, историческому опыту, ментальности свои лекала и мерила, оценивал окружающее так, как привык, задавал вопросы, которые неуместны, ходил туда, куда ни один местный в здравом уме не пойдет даже под дулом пистолета, и требовал, требовал, требовал.... Так чего удивляться тому, чего он добился?

  10

  818