Рецензия на книгу

• 

  autumn_sweater3 июня 2022 г.

  Развитой постмодернизм

  Я провалил первый же экзамен, сочинение. Тема была «Образ Родины в моем сердце»… Я, конечно, догадывался, что при поступлении в такой престижный вуз не следует говорить правду, но выхода у меня не было. Погубила меня, как мне сообщили, фраза: «И все-таки я патриот - я люблю наше жестокое несправедливое общество живущее в условиях вечной мерзлоты». После слова «общество» должна была стоять запятая...
  
  Во время прощального визита в приемную комиссию я увидел висящий на двери рисунок с изображением веселой улитки. Под ней было стихотворение древнеяпонского поэта:
  
  О, Улитка!
  Взбираясь к вершине Фудзи,
  Можешь не торопиться…
  
  Вынув ручку, я дописал:
  Там на вершине Фудзи улиток полно и так.

  Испытываешь странные эмоции, когда дочитываешь книгу о вампирах и в тот же день идёшь сдавать кровь. Поневоле начинаешь размышлять на тему того, на черта им для анализа столько брать и куда она потом девается.

  Повесть о настоящем сверхчеловеке «Empire V» (2006) посвящена жизни необычных кровососов, населяющих нашу планету, но пребывающих в тени. Обычный парень Рома волей судьбы становится одним из них, и в таком сюжете нет ничего особенно интересного. Крутым роман делают рассуждения, которые вкладывает в уста вампиров автор. Виктор Пелевин мне напоминает Джерома Сэлинджера своей замкнутостью, оторванностью от человеческого общества (большую часть жизни их обоих просто было невозможно найти) и увлечением восточными практиками. На самом деле во многой мудрости много печали — чем человек умнее, тем сложнее ему общаться с другими людьми. Даже не верится, что этот представитель развитого постмодернизма (я про книгу) создан 16 лет назад. Как пишет сам автор, развитой постмодернизм перестает опираться на предшествующую культуру и развивается на своей собственной основе, цитируя массовую культуру. Это и делает Пелевин, отсылая читателя то к «Чужому», то к «Трое», то к «Дюне» (старой, Дэвида Линча). Забавно, что экранизация 2022 года снята с Оксимироном в одной из главных ролей, и его героя ожидает стихотворный баттл. Надеюсь, что это было сделано специально. Процесс обучения Ромы — Рамы напоминает «Матрицу», но есть в аллюзиях и что-то полюбопытнее: «Кино», «Аквариум», «Пьяный корабль» Артюра Рембо, «Уловка-22» Джозефа Хеллера, «Андрей Рублев» Андрея Тарковского…

  Виктор Пелевин сочетает эрудицию с сарказмом, демонстрируя при этом невероятный талант рассказчика. Ты гуглишь историю браузера «Netscape», читаешь синопсис «Ады» Набокова, происхождение слов «медведь» и «западло», а потом думаешь: я что вообще делаю и зачем?

  Приведу примеры актуальности того, о чем говорит автор:

  1) Правда никому в современном мире не нужна, как и конкретно твои способности — на верхнюю ступень социальной лестницы и так достаточно претендентов. Но стоит ли вообще туда стремиться? «Вершина Фудзи — не волшебный солнечный мир… Там темно и холодно, одиноко и пустынно. И это хорошо, ибо в пустоте и прохладе отдыхает душа, а тот, кому случается добраться до самого верха, невыносимо устает от дороги. И он уже не похож на начинавшего путь».

  2) Увлечение людей блогами. Критика Пелевина направлена на ЖЖ, который был популярен в 2006, но и сейчас соцсетей полно. Когда информационное общество ежедневно кормит человека рекламой (гламур), экспертизой (мнением кого угодно о чем угодно), событиями дня (новости), поневоле каждый хочет и сам побыть брендом, экспертом и новостью. Сам Пелевин никогда таким не занимался. Читаешь его, и чуть ли не стыдно писать что-то здесь. Но я же не вампир, мне простительно. Хотя, если задуматься, трудно не согласиться с тем, что любой социальный выхлоп, будь то пост в соцсети или беседа с каким-то человеком, нацелен на рекламу собственного типа потребления и желание самоутвердиться. В частности, я пишу эту заметку и показываю остальным: глядите, какие умные книжки я читаю и как могу рассуждать, а вы — не читаете и не умеете. Но если в это углубляться, то можно стать затворником (или Шестипалым), так что пока повременим. А вот отделаться от мысли, что смайлик — визуальный дезодорант, который ставится юзером, когда ему кажется, что от него плохо пахнет, просто невозможно.

  3) Мне понравилось то, как Пелевин раскрывает понятие идеологии — описание невидимой цели, которая оправдывает видимые средства.

  4) Главным производимым и потребляемым продуктом в России являются понты.

  5) Для контрастов нужна точка соотнесения. Ты не знаешь разницу между красотой и уродством, пока не открываешь модный журнал. И платишь за то, чтобы увидеть, насколько не соответствуешь идеалу. А попытка к нему приблизиться — и есть твой вклад в царящую сейчас идеологию гламура.

  6) Человеческий ум — это тюремная камера, мы все заперты и рассматриваем пол камеры или изучаем звездное небо за окном, но самого себя при этом не видим. Мы ищем те видения, что возникают в нашей голове, но не внутри ищем, а в реальности. Поэтому живем среди иллюзий.

  7) Любой человек на политической сцене — проститутка и провокатор, потому что иначе он бы там просто не смог оказаться, туда других не пускают. Каким бы отвратительным ни казался текущий режим, следующий заставит вспоминать его с томительной ностальгией.

  8) Пока в тебе есть жизненная сила, всё тебе кажется великолепным, от музыки и кино до женщин. Когда она тебя покидает, всё кажется хуже, чем раньше, либо интерес напрочь пропадает.

  9) Война происходит потому, что никто не знает, где небо, а где земля. Есть два неба, два противоположных верха, каждый хочет сделать другой верх низом, землёй. И этот вопрос решится только в конце. Тогда же и напишут историю.

  10) И всё-таки мир прекрасен. До чего же здорово, что можно задокументировать этот момент со всем, что ты чувствуешь и думаешь, — сделать слепок души. Ради этого и пишешь, чего уж там.

  Пока бабочка может летать, совершенно неважно, насколько изношены её крылья. А если бабочка не может летать, бабочки больше нет, вот и всё.

  8

  896