Рецензия на книгу
Объяли меня воды до души моей...
Кэндзабуро Оэ
DracaenaDraco28 мая 2022 г."Young mеn be not forgetful of prayer"
Главный герой романа Исана вместе с умственно неполноценным сыном Дзином живут в бункере, надеясь укрыться в нем от ядерной войны. Исана, разочаровавшийся в обществе, назначает себя поверенным деревьев (лучших обитателей земли, не способных передвигаться) и китов (лучших обитателей морей, не способных жить на суше), надеясь после конца света рассказать пришельцам о том, что на земле царствовали вовсе не люди, а именно деревья и киты. Ожидание грядущей катастрофы разделяет и молодежь из Союза свободных мореплавателей, которые пытаются найти корабль, выйти в море и тем самым спастись. Но пока они ищут корабль, Союз вынужден поселиться в бункере Исаны...
Тема конца света - одна из центральных в романе, которая задается самим заглавием. В книге пророка Ионы читаем: “Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травою обвита была голова моя. До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада” (Ио 2:6-7). Примечателен в контексте цитаты образ бункера, уподобляющийся чреву кита (Иону проглотил кит; в утробе кита Иона раскаялся в грехах своих, за что и был освобожден). Исана тоже совершил тяжкий грех, став соучастником убийства ребенка и успешно скрывшись от наказания. Именно в бункере он впервые рассказывает об этом. Однако в финале романа он сожалеет не о совершенном преступлении, а лишь о том, что не сумел исполнить свое предназначение поверенного деревьев и китов. Исана не получает отпущения грехов и гибнет в месте, символизирующем убежище и спасение.
Сам Оэ о заглавии говорил следующее: “Я неверующий, но Библию читаю, и главным образом потому, что в ней есть слова: «Объяли меня воды до души моей». Действительно, воды потопа, огромного потопа, который может привести к концу света, уже дошли нам до груди...”, тем самым выражая мысль о том, человечество стоит на грани гибели. И острее всего это переживает молодежь. Их трагедия в том, что у них нет направления, еще не сформированы идеалы и ценности, соответствующие новой эпохе, а идеология старого режима им противна. В образе политиков Оэ беспощадно рисует пороки, против которых и выступает молодежь: лицемерие, жажда власти, порочность, насилие без воздаяния. Но в то же время молодежь не знает, как противостоять этому злу. Увы, для них единственный возможный путь - восстание, ответ насилием на насилие.
Обобщая, роман раскрывается на трех уровнях: 1) как роман об отношениях отцов и детей (Исана и Дзин; проблема воспитания); 2) как повествование о молодежи, стоящей на перепутье эпох, столкнувшейся с проблемой выработки нового мировоззрения и миропонимания; 3) как предостережение человечеству задуматься об уничтожении природы. А центральным лейтмотивом повествования становится стремление к свободе и надежда на возрождение человечества.
291,4K