Семинары. Книга 20. Ещё
Жак Лакан
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Жак Лакан
0
(0)

"Ёще" - это принцип действия цепочки означающих, где слово следует за словом, жест за жестом. Это метонимия желания - диагонального скольжения за соблазнительным объектом, а точнее: за новым, другим, примерно подходящим объектом желания. Ибо, как утверждает циничная мужская поговорка: с женщинами главное - не забывать, что есть и другие женщины. "Ещё" - это и принцип сцепления новых глупостей в потоке болтовни. Как говорит Лакан, "аналитический дискурс вводит субстантивированное прилагательное глупость, бессмысленность - в качестве одного из служебных измерений означающего". По Лакану субъект и проявляется посредством говорения нелепостей - чем меньше я мыслю, тем больше в человеческом смысле существую: ""Субъект - это вовсе не тот, кто мыслит. Субъект - это тот, кого мы призываем... говорить глупости: в этом все и дело".
В конечном счете, сам человек - лишь переключатель потоков бессмысленных желаний и пустых фраз: "Субъект - эффект промежуточный". Так говорит Лакан, а правда это или нет - разбирайтесь сами/
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Жак Лакан
0
(0)

"Ёще" - это принцип действия цепочки означающих, где слово следует за словом, жест за жестом. Это метонимия желания - диагонального скольжения за соблазнительным объектом, а точнее: за новым, другим, примерно подходящим объектом желания. Ибо, как утверждает циничная мужская поговорка: с женщинами главное - не забывать, что есть и другие женщины. "Ещё" - это и принцип сцепления новых глупостей в потоке болтовни. Как говорит Лакан, "аналитический дискурс вводит субстантивированное прилагательное глупость, бессмысленность - в качестве одного из служебных измерений означающего". По Лакану субъект и проявляется посредством говорения нелепостей - чем меньше я мыслю, тем больше в человеческом смысле существую: ""Субъект - это вовсе не тот, кто мыслит. Субъект - это тот, кого мы призываем... говорить глупости: в этом все и дело".
В конечном счете, сам человек - лишь переключатель потоков бессмысленных желаний и пустых фраз: "Субъект - эффект промежуточный". Так говорит Лакан, а правда это или нет - разбирайтесь сами/
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.