Рецензия на книгу

• 

  babushka_sara23 апреля 2022 г.

  Комиксы для дебилов?

  Как-то бывший министр культуры сделал довольно глупое высказывание насчет чтения комиксов. "...взрослому человеку читать комиксы мне кажется убожеством", "...это признаться, что "я дебил, я читаю комиксы".

  На мой взгляд, как политику, товарищу Мединскому следовало бы выбирать выражения, чтобы не огрести критики от тех, кого он назвал убогими дебилами. Так, по мнению министра, графический роман "Маус" Арта Шпигельмана о холокосте, наверное, не заслужил Пулитцеровской премии. Или "Хранители" Алана Мура - это супергеройская недалёкая макулатура. А может "Персеполис" Маржан Сатрапи, мультфильм по которому был номинирован на Оскар - всего лишь дань моде на толерантность и феминизм? По моему скромному мнению, просто не нужно комментировать то, в чём ты скорее всего не разбираешься. Или в руки господину "я-разбазаривал-бюджетные-деньги-на-"Защитников" попадались только "Медвежонок Бамси" и "Утиные истории"? Ну тогда может стоит углубиться в материал?

  Поговорим о "Персеполисе".

  Это сильная драма, рассказывающая о исламской революции в Иране и переходе от личностных свобод к диктатуре. Но не это является основной линией произведения. Это всего лишь аллегория взросления автора, когда стираются все иллюзии. Противопоставление западного и восточного миров, когда Маржан выбирает своё будущее, остаться ли со своими родными и ограничить свои права и свободы, либо покинуть их, отправляясь в прогрессивную Европу, было и есть актуальным. Но политика и война не являются главным в повествовании. Они лишь служат фоном для основной темы - взросления молодой женщины, её чувства и переживания. Слишком сложно для ребёнка, не так ли? И пусть роман (а это именно роман!) выполнен в стиле примитивной чёрно-белой иллюстрации, все ужасы ситуаций, в которые попали герои повествования, ощущаются намного острее, чем репортаж с места событий.

  Автобиографичный комикс Маржан Сатрапи для меня является одной из любимых книг, которую я бы как раз и посоветовала почитать тем, кто не разбирается.

  4

  217