Рецензия на книгу

• 

  Аноним19 апреля 2022 г.

  Ловушки выбора

  Пассажиром является каждый человек современного общества. Его ведут силы, формирующие общественное мнение. Есть явные направления, о которых всем известно. Но конечная точка прибытия, чаще всего, массам неведома.
  В книге, пассажирами будут жертвы, двигающиеся в одну точку на автомобилях с автопилотами. В конце их пути, все должны погибнуть. Управляет этим «шоу», транслируемым по всем социальным сетям, неизвестное лицо, названое Хакером.

  Хакер предлагает участникам этого шоу выбрать одного пассажира, который будет жить. Процесс и мотивы выбора, считаю самым интересным в этой книге. Джон Маррс показывает, что все обманчиво, особенно в информационной среде, что комбинируя действительными фактами, можно вынудить общество выбрать любой вариант. Социальные технологии манипулируют человеческими реакциями, предпочтениями, ненавистью и любовью масс. Все просчитано, собрана статистика, учтено взаимовлияние, каждое чувство и эмоции взвешены относительно друг друга.

  Тогда, где во всех этих социальных формах общества, настоящий человек? Он постепенно оцифровывается и становится предсказуем как автомат или как управляемый автомобиль. В книге, автомобиль может делать выбор кому жить при аварии, а кому погибнуть. В соцсетях, люди под руководством хакера, делают подобный выбор, основываясь на предоставленных Хакером фактах. Оцифрованные люди дают оценку другим оцифрованным.

  А можно ли определиться с критериями ценности каждого отдельного человека? Да, в цифровом мире это возможно. Допустим, за основу берем ценность для общества в котором живет человек. А далее все просто. Безработные, больные, преступники, пенсионеры и т.п. будут внизу этой градации. Различного рода сложившихся иерархий множество. В итоге, чиновник-взяточник окажется ценнее доброго дедушки. Мораль и этику не оцифруешь. Можно подумать, что подобный выбор неактуален и несуразен. Но, автор просто предложил явно, то, что и так происходит постоянно. Например, градация по зарплатам, доступности качественной медицины и образования, прочим возможностям и распределениям благ, происходит отнюдь не по способностям и не на моральных принципах. Иногда это касается вопроса кому жить, а кому умереть. Ну или кому хорошо жить, а кому выживать.

  
  
  – Если катастрофа с участием беспилотного автомобиля неизбежна, для принятия решения машина сканирует не только окружение, но и вас. Все, что занесено в вашу национальную идентификационную карту. И информация, собранная вашими носимыми устройствами, менее чем за наносекунду определяет, заслуживаете ли вы спасения или вами можно пожертвовать.
  …
  Если надо выбрать между безработным подростком и высокопоставленным муниципальным чиновником, для подростка дело кончится плохо. Если имеется беременная женщина и пожилая особа, живущая на государственную пенсию, в расход идет последняя. Тучному субъекту лучше не тягаться со спортсменом; точно так же лицо с судимостями не в фаворе против лица без приводов в полицию. Офицер полиции тянет больше, чем медсестра, но врач перевешивает офицера полиции. Курильщик лучше наркомана, а раковый больной предпочтительнее того, у кого в семейном анамнезе значится сумасшествие…

  Это делает машина, хуже когда до подобного выбора скатывается человек. Хотя выбор необходимо делать постоянно, но человеку присущи какие-то не поддающиеся оцифровыванию критерии выбора. Может они будут и не идеальными, наш выбор, это способ и результат человеческой эволюции. Эволюции отдельной личности и чем сильнее эта личность, тем больше она влияет на мнение масс. Но кому-то выгодны массы в виде управляемых элементов.

  Джон Маррс, показывая насколько люди подвержены манипуляциям общественного мнения, сам манипулирует читателем по ходу сюжета. Несмотря на глубину затронутых тем, автор только затрагивает их, выявляет, выворачивает наружу, структурируя свой сюжет в жанре триллера, по сути, для развлечения читателя.

  Автор, по своей основной специальности является журналистом, игроком с общественным мнением. Выявляя некоторые неприглядные стороны масс-медиа и общества, он остается служителем этих масс, а не тем кто ищет ответов. Д.Маррс привлекает внимание, будоражит, а в конце выдает хэппи-энд, в угоду своему среднестатистическому читателю. Зло как-бы наказано, в каких-то деталях, добро получило поощрение, можно доесть попкорн и разойтись.

  66

  677