Рецензия на книгу

• 

  Аноним20 марта 2022 г.

  Читала как посоветованное в рамках скандального произведения. Подозреваю, что скандальность в этой пьесе определяется в момент, когда в голове 17-летнего Алана смешивается божественное и животное. И даже больше. Мы привыкли признавать божественное за тем, кто хотя бы выглядит, как человек, но не как лошадь. Хотя если не затрагивать христианскую религию, то вот Пан был как раз божеством с копытами, хвостом и рогами. И прочими достаточно бодро рвущимися желаниями.

  Вообще разговор на такую тему, где одно суть зеркальное отображение другого, и все казавшееся несмешиваемым, как то: религия, секс, свобода желаний и воли - у Шеффера предстает лишь одной стороной другого. Потому и неудивительно, что к его пьесе было столько внимания. Но она ставит совсем не дикие вопросы. Хотя, конечно, происходящее в ней порой кажется странным и даже ненормальным.

  Но вот правда, совсем молодой человек совершает дикий, ненормальный поступок. Кто в этом виноват? родители, окружение, воспитание, случай? Конечно, есть желание обвинить авторитарного отца, сверх меры религиозную мать, которая подает религию с весьма извращенной точки зрения, но тот и другой лишают его свободы, каждый по-своему, и в итоге его психика вырывается в доступный его воле мир.

  Меня еще задело, как мать пыталась оправдать или обосновать случившееся, конечно, приплетя и дьявола, куда уж без него. Но если его вычеркнуть из ее слов, то почему бы и нет, ее объяснения тоже имеют свою логику. Только не большую, чем продиктованное ее же воспитанием найти себе кумира, найти себе бога среди того, что его окружает. И в одном из самых красивых, сильных и изящных творениях природы он себе его и находит. Насколько надо быть одиноким в этом мире, чтобы именно так найти себе бога! А дальше - чисто подростковые желания и борьба с ними выливаются в трагедию, практически греческую.

  15

  236