Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Просто Маса

Борис Акунин

  • Аватар пользователя
    surikovslava15 марта 2022 г.

    Фандорин умер, но дело его живет. Акунин написал экзотический аудиосериал

    Борис Акунин уже не первый год отважно идет на самые разнообразные эксперименты с форматами, привлекая к своим сочинениям внимание потенциальных читателей всюду, где это возможно. У него есть все, чтобы его произведения, что бы он ни написал, были востребованы читательской публикой. Он признанный мастер стиля и построения сюжета, он работоспособен, и пишет так часто, что перерыв между публикацией его произведений не позволяет его поклонникам слишком уж увлечься творчеством других писателей: вот только они справились с одним текстом, как на них уже обрушивается другой, не менее увлекательный и так же наполненный глубокими смыслами. Мало того, он публичная персона, он не просто сидит и пишет, он и играет на сцене этой жизни и активно наполняет и собой, и своими устными высказываниями публичное пространство. Он герой труда и заслуженно один из самых читаемых и продаваемых писателей в России.

    Обращение к формату аудиосериала, мода на которые в России еще только зарождается, для Акунина выглядит естественно. Ради чистоты жанра он внес в текст «Просто Масы» элемент непереводимости — в одну из сцен, чтобы опередить главного героя в разгадывании тайны, сплетенной автором, надо внимательно вслушиваться. Мы вслушиваемся и в эту, и во все остальные сцены аудиосериала и слышим узнаваемого Бориса Акунина, который на этот раз дал разгуляться своему пристрастию к Японии. Продолжительный пролог, которым предваряется основной сюжет, и вовсе слушается как перевод с японского, настолько глубоко автор погружает слушателей в окрашенный историческим и национальным колоритом криминальный мир. Александр Клюквин, голос едва ли не всех сочинений Акунина, разыгрывает перед нами театр его имени, представая перед нами во всех ипостасях. И только голос приглашенной звезды — Анны Чиповской — вносит разнообразие в эту звуковую палитру.

    Главный герой «Просто Масы» — японец, слуга Эраста Фандорина, проживший вместе с ним много лет в России, помогавший ему в его расследованиях и сумевший перенять у него это искусство. Ему уже за шестьдесят, и автор лишни раз подчеркивает, что его герой не утратил способности нравиться женщинам. Мы сталкиваемся с главным героем в сцене, в которой любвеобильный Маса демонстрирует основной прием, который он использует в своих сексуальных играх. Мало того, что он необычно выглядит, так он еще обладатель татуировки, которую «готов продемонстрировать, но не здесь». В этой сцене Акунин обнажает и свой собственный прием: он, как и его главный герой, обольщает читателя экзотикой и интригой. Сначала он погружает нас в мир, в котором все и выглядит совсем иначе, нежели в том мире, в котором пребывает читатель, и люди там совсем другие, и в отношения между собой они тоже вступают не совсем привычные. И помимо этого есть еще сразу несколько тайн, которые слушателю предстоит раскрыть по ходу действия.

    В «Просто Масе» есть еще одна особенность, характерная для сочинений Бориса Акунина, которая роднит его не столько с фандоринским циклом, сколько с «Историей Российского государства». Главному герою аудиосериала трудно удержаться от обобщающих сентенций по поводу событий, происходящих на его глазах и отражающих глобальные общественные процессы. Главный герой успел напитаться опытом и русской жизни, и русской революции, и это позволяет ему проводить сравнительный анализ двух социальных и политических систем. Ни одна из них не совершенна, но в каждой есть свои привлекательные черты. Вот если бы их взять и соединить между собой! Что бы тогда вышло? Тогда таких людей, как Фандорин или как его слуга Маса, которые как раз и являются воплощением этого единства и приближением к совершенству, было бы много больше. Чем бы они занимались? Скорее всего, они бы писали, как Акунин, романы один за другим. Куда еще можно податься человеку, достигшему совершенства?

    4
    334