Миры под лезвием секиры
Юрий Брайдер, Николай Чадович
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Юрий Брайдер, Николай Чадович
0
(0)

Я уже упоминал эту книгу, но только позднее сформулировал мысль о том, чем отличаются библейские отсылки европейской культуры от того, что встречаю в отечественной литературе.
Они различаются как теолог и религиовед. Первый не только хорошо знает религию, но и верит, часто с рождения. Религиовед знает, может быть, даже лучше, но отстранённо, лучше если без веры, чтобы быть объективнее, научнее.
Так и в нашей истории: два белорусских писателя Брайдер и Чадович выступают в роли религиоведов, которые много знают, но не выросли в соответствующей культуре. Для них христианские сюжеты лишь сюжеты, истории, которые можно переиначивать, использовать как угодно. Без всякого пиетета. Можно даже вставать на сторону зла, если захочется, оно ведь такое притягательное.
У меня немного цитат из романа "Миры под лезвием секиры", нечего там цитировать, и оценил его низко (5 из 10 баллов). Так что остальные книги из этой серии, которые у меня стоят в очереди, пропустил — первую-то с трудом прочитал.
Отмечу напоследок, что авторы не только знатоки библейских сюжетов, но и фени, зековского языка и быта.
Мне кажется, характерный набор, но не образец для подражания. Европейский бэкграунд в этом плане мне больше нравится, он не такой эклектичный, более системный.
Недаром в Писании сказано: если страна отступит от законов, значит, чересчур много в ней начальников.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.