Отзывы о книге Человек-комбини
nika_83 января 2022Каждому своё
Счастье каждый понимает на свой лад. Для кого-то это самостоятельное путешествие по Амазонке (реке, а не магазину). Кто-то поставил цель заработать много денег, другой оставил высокооплачиваемую работу и переехал в маленький город. Для рассказчицы этой истории счастье - работать в магазине комбини и проводить вечера в одиночестве. Социальный успех в традиционном смысле её совершенно не интересует.
Героине 36 лет, она всю жизнь работает в небольшом круглосуточном магазине, и у неё нет пары. Казалось бы, ничего особенного в этой биографии нет. Расставим акценты по-другому. Героине только тридцать шесть. Кэйко Фурукура пока нигде не работала, кроме магазина комбини, где она - лучший работник. Ей нравится её работа. Фурукура вполне самодостаточна и она не ищет спутника жизни просто, чтобы был.
В обеих репрезентациях сама героиня и общая канва её жизни остаются прежними. Меняется отношение к этому, которое есть не что иное как социальный конструкт. Второе описание было бы естественно в обществе с определёнными этическими нормами и приоритетами. Но героиня живёт в социуме, где от человека её возраста ждут поведения в пределах заданных траекторий. Знакомые, коллеги, родители и сестра воспринимают Фурукуру как полную неудачницу, у которой нет ни постоянной работы (комбини считается подработкой для молодёжи и иностранцев), ни мужа и детей. Они жалеют её, искренне или для вида, возможно втайне теша своё самолюбие сравнением своих достижений с положением работницы магазина, где в любое время можно приобрести всё самое необходимое. Кто-то делает карьеру и хорошо зарабатывает, кто-то во внешне благополучном браке, а кто-то просто мужчина. Нет, над мужчинами, конечно, довлеет необходимость играть по правилам древней деревни эпохи Дзёмон (так один из персонажей называет уклад в социуме, который по его мнению не изменился за столько веков).
Женщины не меняются с незапамятных времён. В любой деревне самые молодые и симпатичные самочки достаются самым сильным и ловким охотникам. Вместе они рожают самое выносливое потомство, а всем остальным остаётся лишь утешать друг друга. Современное общество — жалкая иллюзия; на самом же деле в нашем мире ничего особенно не изменилось с эпохи Дзёмон. Только и научились, что болтать о равенстве полов.
Но мужчины меньше испытывают пресловутый общественный прессинг. Мы видим это на примере парня, которого, как и героиню, по законам деревни Дзёмон следует считать лишним. Он, будучи уже не юношей, не работает, избегает малейшей ответственности и создаёт окружающим проблемы. Однако его воспринимают как обычного неудачника, тогда как героине не только постоянно напоминают про тикающие часики и делают прочие мизогинистические замечания. Ей навязывается комплекс жертвы. Все вокруг убеждены, что Фурукура сама должна всё понимать и, конечно, чувствовать себя несчастной. Бедняжка, столько лет работать в комбини и не иметь никаких перспектив!.. Но Кэйко вовсе не чувствует себя жертвой, она прекрасно справляется со своими рабочими обязанностями. Молодую женщину устраивает её жизнь. Ей комфортно в своём теле.
У героини с детства были некоторые особенности. Она воспринимала происходящее слишком буквально и не умела различать подтексты, очевидные для многих.
Однажды она ударила расшалившегося одноклассника, чтобы успокоить его. Это стало результатом слишком буквального считывания желания учителя навести порядок.Возможно, ежедневная монотонная деятельность в комбини помогает ей держать себя под контролем. Необходимость придумывать какие-то отмазки, чтобы дать людям социально приемлемое объяснение, почему она столько лет продолжает работать в магазинчике, становится постоянным источником раздражения для девушки. Для одних у неё слабое здоровье, для других - больные родители. Кэйко нужны поводы, чтобы оправдать её образ жизни в глазах родных и коллег, которые считают нормальным вмешиваться в её жизнь. Хотелось пожелать героине на собирательный вопрос «Как ты живёшь?» ответить «Так, как считаю нужным».
Финал мне показался предсказуемым и в целом логичным. Героиня, предприняв некоторые попытки, решила не прогибаться под изменчивый мир и отказалась от желания угождать другим и подстраиваться под их представления. У неё хватило духу послать социальные стандарты на те самые три буквы. По крайней мере на время. Кэйко может плохо считывать эмоции, но она адекватно оценивает окружающих. Она понимает, что советчики, среди которых собственная сестра, исходят главным образом из того, что её образ жизни вне нормы и подлежит как минимум неодобрению. Следовательно, она просто обязана поменять что-то в своей жизни. Им нет дела до того, как Фурукура себя ощущает. Это ярко проявляется в эпизоде с фиктивным партнером, который временно селится в её квартирке. Не стоит говорить, как такие советы должны восприниматься героиней. Но даже если относиться с уважением к её жизни, можно проявить непонимание. Скажем, поймать себя на мысли, что жизнь Кэйко, возможно, стала бы полнее, встреть она близкого по духу человека, мужчину или женщину. Это был бы новый опыт взаимопонимания, который мог разнообразить и обогатить её жизнь… Может и так, а может и нет. Возможно, она из тех людей-одиночек, которым вообще никто не нужен. Ясно одно - решать только самой героине.
В истории нашли отражения некоторые свойства японской культуры. К примеру, предельно уважительное отношение к клиенту магазина, которого работники громко приветствуют с поклоном. Пиетету перед покупателем, доведённом до крайности, посвящён рассказ Юкико Мотоя Примерочная. Однако если абстрагироваться от деталей и цифр, история кажется довольно универсальной. Отношение к конкретным фактам из биографии героини может быть разным, границы нормы и степень принятия могут быть намного шире, чем в этой повести. Но даже открытые и понимающие люди не застрахованы от того, чтобы начать проецировать какие-то свои представления на других людей с отличными опытами и жизненными ритмами.
Рассказ от первого лица помогает лучше понять чувства героини и её удовлетворение жизнью Homo Kombini. Убедительности этой небольшой по объёму книге придаёт личный опыт писательницы. Саяке Мурата примерно столько же лет, сколько и Кэйко, и она тоже работала на полставки в комбини.
«Человек-комбини» напоминает также о том, что любой человек никогда не равен совокупности его достижений. Не стоит никого оценивать по успехам в учёбе или карьере, материальным приобретениям или количеству
лайковдрузей.
182 понравилось5,8K
Комментарии 27
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
люди, как обычно злы и суют нос туда, куда не просят их его совать... героиня молодец, если выстояла)
Представляете, я опять после прочтения вашей рецензии вдохновилась и прочла книгу! Вот так вам удается заинтересовывать читателей. Книга неоднозначная, но очень японская, насколько я могу судить. Она в первую очередь познавательная. Такой я для себя сделала вывод. При случае напишу отзыв:)
лайковдрузей.Очень согласная )
Может кто-то мечтает по магазину попутешествовать?^_^ Зачем проецировать свои взгляды на других... ))) Шучу
Не знала об этой книге и авторе. Ты, как всегда, интересно рассказала )
Прочла твою рецензию и у меня возникло пару мыслей. Я согласна про норму, расширение границ, что не надо навешивать ярлычки. Но у этого тоже есть, как мне видится, обратная сторона. Равнодушие. Можно списать все на норму,когда тебе нет дела до других людей. Ты говоришь, что родстенники не хотели или не могли помочь ГГ. Но было бы лучше, если б им просто было все равно?
Мне вспоминается фильм Идеальная няня (снят по книге, но я только кино видела). Там родители долго игнорируют странности няни своих детей... в итоге происходит трагедия. В той истории тоже конечно критика общества, где такие трагедии возможны. Я не сравниваю с героиней этой книги,просто мне кажется, что не всегда надо все странности оставлять без внимания.
Тема безграничная, в разные стороны можно повернуть. Надеюсь, что смогла объяснить свою мысль
Спасибо за рецензию, Ника!
Улыбнула началом рецензии, Ник, про Амазонку) Решила со счастья начать рецензию в новом году? Я вот тоже, к дню памяти Платонова, готовлю рецензию про счастье..
Второе описание было бы естественно в обществе с определёнными этическими нормами и приоритетами. Но героиня живёт в социуме, где от человека её возраста ждут поведения в пределах заданных траекторий.Ник, подумал так... вот мы читаем романы из 19, 18 века, о том как невидимые нити общества уродуют судьбы и души женщин и мужчин, их отношения... и толком уже не понимаем и не видим этих нитей, для нас они уже какие то кафкианские. А если оглянуться... и сейчас эти нити есть, и они незримо и режуще врезаются в плоть души, наших надежд, всё чего то хотят и требуют...
Но Фурукура вовсе не чувствует себя жертвой, она прекрасно справляется со своими рабочими обязанностями. Молодую женщину устраивает её жизнь. Ей комфортно в своём теле.Я так подумал.. Ник, не очень верю в реинкарнацию, но быть может она существует в таком вот прозаически-жестоком и пошлом смысле, когда человека, живущего своим сердцем, мечтами, желаниями, заставляют словно бы умереть для себя и жить совсем в другом "теле", жить не собой а чем то чужим? Какой то тайный тоталитаризм...
У героини с детства были некоторые особенности. Она воспринимала происходящее слишком буквально и не умела различать подтексты, очевидные для многих.У меня тоже есть такое) ( я не про школьника, о чём ты дальше написала)). А это ведь часть поэтической жилки и... помнишь, в сказках, Иван-дурак тоже многое понимал буквально и как над ним все смеялись? А он просто жил светло...
Славно завершила рецензию, Ник. И правда, вопрос счастья, гендера, любви, творчества - это дело каждого человека и диалога его с самим собой. С Новым годом тебя) И чудесного настроения!
Читала мысль в одной книге, (если правильно ее поняла:) ), что люди не могут не оценивать друг друга, потому что это в нас заложено исторически.Мы социальные существа и должны понимать, с кем стоит иметь дело, а с кем нет, искать партнёров подходящих и безопасных, тех кому можно доверять (скорее всего они похожи на нас) и должны быть общие установки. Вот отсюда идёт это "делай как все",а иначе ты не надёжный товарищ;)
А мне выбор героиней её жизненного пути совсем не показался свободным, скорее вынужденным и просто наиболее подходящим в её обстоятельствах. Она ведь несколько раз говорит, что будь она "как все" (читай будь у неё эмпатия), она бы и жила "как все", но увы. Как-то это для меня мало походит на счастье. Ну и я в целом не очень поняла, для чего нужно было наделять героиню этой эмоциональной (ментальной?) особенностью. Показать мир глазами такого человека? Ну так это уже совсем другой посыл. Но посыл в книге про норму, и из этого скорее делается вывод, что нежелание героини быть "нормальной" – это потому что ну вот такая она, с причудой, что поделать, а не потому что у каждого своё счастье.