Рецензия на книгу

• 

  Lioka-zavrik-Miau1 января 2022 г.

  Не убий! Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего!

  Рецензий написано много, но хочу, чтобы, хотя бы для меня самой, остались эти мысли, ведь произведение мне действительно дорого. Читала давно, кажется, ещё в школе, задолго до регистрации на ЛивЛиб. Потом ещё перечитывала пару раз. Один - несколько месяцев назад. И здесь я больше скажу не о сюжете, а о самой Агате Кристи. Женщине, которую всю её долгую жизнь тревожили судьбы невинных людей, а точнее, НЕВИННО осуждённых.

  Агата - большой психолог и просто великодушный человек. Изображает в "10 негритятах" не просто какое-то возмездие и книжное торжество справедливости. А выказывает сочувствие и горечь от того, что в этом мире невинные всё ещё могут страдать. И погибают даже не от руки преступника, а от закона, призванного защищать. Тема невинно осуждённых, а также преступников, избежавших справедливого суда, звучит рефреном и лейтмотивом проходит во многих романах писательницы. Это и Агата Кристи - Печальный кипарис , и Агата Кристи - Пять поросят и «Загадочное происшествие в Стайлзе», и "Убийство в Восточном Экспрессе".

  10 негритят напоминают 10 заповедей Христа (Агата была верующей). И каждый приехавший на остров их нарушает, и карает уже Бог. Его воплощает не просто какой-то старик, сидящий на облачке. А все обстоятельства, вся природа, весь мир словно призваны восстановить равновесие. Даже буря, что изолировала остров и помогла свершиться правосудию. Даже разобщённость и эгоизм невольных пленников "сумасшедшего".

  О многом повествует и то, что убийца решается покарать себя. Мне это напоминает такую, знакомую многим, правоохранительную систему, что существует в России, существовала в СССР, существует, возможно, и в других странах в таком вот изуродованном виде. Когда система считает себя выше всех, выше Божьего закона и рассматривает нарушение Закона со своей стороны необходимым и даже одобряемым. Мучить, пытать или убить преступника (а иногда просто подозреваемого) для неё в порядке вещей. Но мы помним, что случалось с палачами времён 30-х: рядовыми, а также главами ОГПУ и НКВД Ягодой или Ежовым. Тот, кто вершил судьбы, казнил и расстреливал, сам стал жертвой системы. Только их покарали другие, и цепочка горя и ужасов всё никак не может замкнуться, а всё нанизывает и нанизывает новые звенья.

  Но "судья" в романе смог покарать себя. Убийца убил убийцу. В этом была истинная высота правосудия. Если ты убиваешь ДАЖЕ преступника и душегубца, ты САМ убийца. Ведь Бог в 10 заповедях не делал исключений ни для кого.

  Любовь к этому роману предопределили, как ни странно, не любовь к жанру детектива или другие произведения Кристи, которые мне очень нравятся, а экранизация Станислава Говорухина, которую я посмотрела задолго до прочтения. После я видела и заграничные экранные трактовки романа, но советская версия для меня - образец и эталон. Именно она предостерегла рассматривать произведение просто как развлекательное; прочтение на вечер, желание пощекотать нервишки. Глубокая трагедия человека, превращение его в животное. От тех людей, что остались леди и джентльменами лишь внешне (одежда, манеры, соблюдение приличий и этикета, молитвы перед сном и посещение церкви в Воскресное утро), а на деле: "Давно превратились в зверей". Желание выжить и урвать. И всё это на фоне невинного и детского. Детской считалки. Все преступники когда-то были детьми, но достойных взрослых из них не получилось.

  9

  440