Рецензия на книгу

Священный вертеп

Лео Таксиль

(0)

Archangel
14 марта 2013
Стояла тихая Варфоломеевская ночь… Эта ночь длится уже очень давно… Эта ночь будет длится вечно…
Это все история, господа. Это ваша история!

Он заколол собственного сына Криспа, задушил в бане жену Фаусту, отдал приказ об убийстве своего двенадцатилетнего племянника Лициниана, который впоследствии мог бы потребовать отчета о том, как император избавился от его отца — мужа родной сестры Константина. Вот какую милосердную любовь проявлял этот великий святой к своей семье в то самое время, когда он возглавлял пресловутый Никейский собор, призванный выработать символ христианской веры!
К концу жизни, истощенный, он пытался подкрепить свои силы ваннами из теплой крови убитых для этой цели младенцев.
Таков этот святой.

Христианский первосвященник закреплял за отцом право продавать свою дочь в наложницы всякому, кому захочет.

Кроме того, по настоянию Сергия вселенский собор вынес решение: воров, убийц и преступников, каковы бы ни были их прошлые преступления, принимать в монастырь.

«Миряне не вправе никогда обвинять священников, даже если поймают их с поличным со своими женами или дочерьми. Верующие должны думать в этом случае, что священник пожелал дать их близким благословение в более интимной обстановке».
История знавала множество кровавых революций, войн, крестовых походов и грязных тайн. Ни для кого не секрет, что жестокость, разврат, убийства и предательства – были нормой человеческого общества на всех этапах его развития. Но сейчас, прочитав эту книгу, я ощущаю усталость, разочарование и отвращение.
Являясь человеком неверующим, я не могу сказать, что мои религиозные чувства оскорблены. Я и раньше относилась к религии как к некоему атавизму, оставшемуся с далеких времен в глубине человеческого сознания. Но теперь к равнодушию примешивается неприязнь. Можно бесконечно долго говорить о религии, рассуждать о Боге и добродетели – все это меркнет перед лицом истории. Это полнейшее фиаско, господа. И никто не ответит за содеянное, потому что просто не существует кары, способной уравнять счет на этом поле брани. Мы поносим и проклинаем вождей, клеймим королей и уповаем на религию. Ищем отдушину в уродливом гнезде, созданном руками человеческими. И всякий раз, когда человек пытается вообразить себе земной рай, получается очень неплохой ад. И не боялись ничего те первосвященники, потому что все это они придумали сами – и Страшный суд, и Чистилище, и наказания за грехи. Анафема, низложение – это были всего лишь слова, но слова, в которые свято верили. Все, кроме тех, кто их произносил.
Я знаю, наверняка найдутся заступники религии, утверждающие, что автор насмехается над святыми и все написанное – гнусная клевета. Черт побери, это было бы действительно здорово. Но что-то подсказывает мне, что это не так. Ведь правда – самая уродливая в мире старуха.
34 понравилось
6
2,2K

Комментарии 6

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Священный вертеп

Лео Таксиль

(0)

Archangel
14 марта 2013
Стояла тихая Варфоломеевская ночь… Эта ночь длится уже очень давно… Эта ночь будет длится вечно…
Это все история, господа. Это ваша история!

Он заколол собственного сына Криспа, задушил в бане жену Фаусту, отдал приказ об убийстве своего двенадцатилетнего племянника Лициниана, который впоследствии мог бы потребовать отчета о том, как император избавился от его отца — мужа родной сестры Константина. Вот какую милосердную любовь проявлял этот великий святой к своей семье в то самое время, когда он возглавлял пресловутый Никейский собор, призванный выработать символ христианской веры!
К концу жизни, истощенный, он пытался подкрепить свои силы ваннами из теплой крови убитых для этой цели младенцев.
Таков этот святой.

Христианский первосвященник закреплял за отцом право продавать свою дочь в наложницы всякому, кому захочет.

Кроме того, по настоянию Сергия вселенский собор вынес решение: воров, убийц и преступников, каковы бы ни были их прошлые преступления, принимать в монастырь.

«Миряне не вправе никогда обвинять священников, даже если поймают их с поличным со своими женами или дочерьми. Верующие должны думать в этом случае, что священник пожелал дать их близким благословение в более интимной обстановке».
История знавала множество кровавых революций, войн, крестовых походов и грязных тайн. Ни для кого не секрет, что жестокость, разврат, убийства и предательства – были нормой человеческого общества на всех этапах его развития. Но сейчас, прочитав эту книгу, я ощущаю усталость, разочарование и отвращение.
Являясь человеком неверующим, я не могу сказать, что мои религиозные чувства оскорблены. Я и раньше относилась к религии как к некоему атавизму, оставшемуся с далеких времен в глубине человеческого сознания. Но теперь к равнодушию примешивается неприязнь. Можно бесконечно долго говорить о религии, рассуждать о Боге и добродетели – все это меркнет перед лицом истории. Это полнейшее фиаско, господа. И никто не ответит за содеянное, потому что просто не существует кары, способной уравнять счет на этом поле брани. Мы поносим и проклинаем вождей, клеймим королей и уповаем на религию. Ищем отдушину в уродливом гнезде, созданном руками человеческими. И всякий раз, когда человек пытается вообразить себе земной рай, получается очень неплохой ад. И не боялись ничего те первосвященники, потому что все это они придумали сами – и Страшный суд, и Чистилище, и наказания за грехи. Анафема, низложение – это были всего лишь слова, но слова, в которые свято верили. Все, кроме тех, кто их произносил.
Я знаю, наверняка найдутся заступники религии, утверждающие, что автор насмехается над святыми и все написанное – гнусная клевета. Черт побери, это было бы действительно здорово. Но что-то подсказывает мне, что это не так. Ведь правда – самая уродливая в мире старуха.
34 понравилось
6
2,2K

Комментарии 6

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Священный вертеп

Лео Таксиль

(0)

Archangel
14 марта 2013
Стояла тихая Варфоломеевская ночь… Эта ночь длится уже очень давно… Эта ночь будет длится вечно…
Это все история, господа. Это ваша история!

Он заколол собственного сына Криспа, задушил в бане жену Фаусту, отдал приказ об убийстве своего двенадцатилетнего племянника Лициниана, который впоследствии мог бы потребовать отчета о том, как император избавился от его отца — мужа родной сестры Константина. Вот какую милосердную любовь проявлял этот великий святой к своей семье в то самое время, когда он возглавлял пресловутый Никейский собор, призванный выработать символ христианской веры!
К концу жизни, истощенный, он пытался подкрепить свои силы ваннами из теплой крови убитых для этой цели младенцев.
Таков этот святой.

Христианский первосвященник закреплял за отцом право продавать свою дочь в наложницы всякому, кому захочет.

Кроме того, по настоянию Сергия вселенский собор вынес решение: воров, убийц и преступников, каковы бы ни были их прошлые преступления, принимать в монастырь.

«Миряне не вправе никогда обвинять священников, даже если поймают их с поличным со своими женами или дочерьми. Верующие должны думать в этом случае, что священник пожелал дать их близким благословение в более интимной обстановке».
История знавала множество кровавых революций, войн, крестовых походов и грязных тайн. Ни для кого не секрет, что жестокость, разврат, убийства и предательства – были нормой человеческого общества на всех этапах его развития. Но сейчас, прочитав эту книгу, я ощущаю усталость, разочарование и отвращение.
Являясь человеком неверующим, я не могу сказать, что мои религиозные чувства оскорблены. Я и раньше относилась к религии как к некоему атавизму, оставшемуся с далеких времен в глубине человеческого сознания. Но теперь к равнодушию примешивается неприязнь. Можно бесконечно долго говорить о религии, рассуждать о Боге и добродетели – все это меркнет перед лицом истории. Это полнейшее фиаско, господа. И никто не ответит за содеянное, потому что просто не существует кары, способной уравнять счет на этом поле брани. Мы поносим и проклинаем вождей, клеймим королей и уповаем на религию. Ищем отдушину в уродливом гнезде, созданном руками человеческими. И всякий раз, когда человек пытается вообразить себе земной рай, получается очень неплохой ад. И не боялись ничего те первосвященники, потому что все это они придумали сами – и Страшный суд, и Чистилище, и наказания за грехи. Анафема, низложение – это были всего лишь слова, но слова, в которые свято верили. Все, кроме тех, кто их произносил.
Я знаю, наверняка найдутся заступники религии, утверждающие, что автор насмехается над святыми и все написанное – гнусная клевета. Черт побери, это было бы действительно здорово. Но что-то подсказывает мне, что это не так. Ведь правда – самая уродливая в мире старуха.
34 понравилось
6
2,2K

Комментарии 6

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.