Рецензия на книгу

• 

  Viksa_25 ноября 2021 г.

  Зло использует в своих целях страх и абсолютную жестокость

  Адриа Ардевол, человек с несчастной судьбой и огромным багажом знаний и жизненного опыта за спиной, пишет исповедь, обращаясь к женщине по имени Сара. Она – его первая и единственная любовь на всю жизнь. Еще в молодости несколько случайных встреч переросли в привязанность, а затем и в любовь, но их счастье было разрушено внезапным побегом Сары без объяснения причины. И наконец эта загадочная женщина уже в зрелом возрасте появляется на пороге квартиры Адриа, и они вновь обретают друг друга, но, к несчастью, им не суждено быть вместе долгие годы. Адриа страдает и проносит свою боль и неугасающую любовь через всю жизнь, вплоть до распада личности и полного забвения. Вся история данной книги вращается вокруг уничтожения евреев во времена Второй мировой войны, и Сара – потомок этой нации, людей, выбравшихся из концлагерей и тех, кто так и не пережил ужасы Холокоста.

  Несмотря на все знания, что закладывал в Адриа отец с раннего возраста (у мальчика не было нормального детства, он дни на пролет проводил с учителями, обучаясь искусству игры на скрипке, познавая историю, философию, изучая языки) он так и не научился жить, не сумел стать счастливым. Будучи маленьким мальчиком, он лишь хотел услышать похвалу от отца, чтобы тот им гордился, но Феликса Ардевола никогда не интересовали желания сына, он был одержим идеей вырастить эрудита, при этом всегда был недоволен успехами сына и требовал большего. Становится понятно, что для Феликса вещи практически всегда были важнее людей. Возможно, он не любил сына по-настоящему и рассматривал его как еще один сувенир в своей коллекции. И эта детская травма Адриа перерастает в одержимость учебой уже в сознательном возрасте, в постоянную погоню за знаниями.

  Читая книгу, мы понимаем, что Адриа уже старик, который находится на грани смерти и вспоминает прожитую жизнь. Особый интерес вызывает то, что он пишет то от первого лица, то от третьего. Читатель понимает, что разум героя затуманен болезнью, его мысли путаются, но он будет писать до тех пор, пока деменция не одержит верх.

  Стиль автора довольно интересен и тем, что повествование ведется от огромного числа людей, которые так быстро сменяют друг друга, что не успеваешь иной раз заметить эту перемену. Но, как мне кажется, всю эту историю рассказывал нам один персонаж – Адриа Ардевол, а остальные появляются лишь как герои манускриптов и старинных книг, которые изучает Адриа, они говорят его устами. Также стоит отметить, что плавное повествование, наполненное атмосферой музыки, живописи, филологии и философии, сменяется резкой динамикой и неожиданными сюжетными поворотами, что в конечном итоге создает гармоничный текст, такой, каким он должен быть.

  Если говорить о людях, чьи жизни предстают перед нами на страницах романа, то с каждой новой главой становится понятна та самая тонкая линия, соединяющая их судьбы в единый, непрерывный жизненный поток. Это связь удивительная, вневременная, будто жизнь одного персонажа перетекает в судьбу другого.

  Ж. Кабре мастерски соединил линии всех временных отрезков, представленных в романе: это и аббатство Санта-Мария де Жерри и церковь Сан-Пере дел Бургал в Жироне XIV – XV вв.; Пардак, Кремона и Париж XVII – XVIII вв.; Аль-Хисва; Вик и Рим в период 1914 – 1918 гг., во времена молодости Феликса Адревола, отца главного героя; это и Барселона в период 1940-1950 гг.; и времена нацизма и Второй мировой войны; и наконец современная Испания, в которой последние месяцы жизни Адриа проводит за написанием длинного письма, превратившегося в целый роман.

  Особое место в романе занимает коллекционный магазин Феликса Ардевола, который словно персонаж рассказывает нам истории удивительных антикварных вещей, собранных под одной крышей: это и музыкальные инструменты, и различные манускрипты, старинные книги, и другие ценности. Феликс еще в молодости, после ухода из Папского Григорианского Университета, стал одержим коллекционированием, а Вторая мировая война лишь подогрела интерес к поиску антиквариата. Из текста мы узнаем о его характере и о том, что этот ценитель искусства готов на все ради очередного экспоната.

  Роман состоит из семи больших частей, которые разбиты на главы. Для меня самой эмоционально напряженной и трудной для прочтения была 4 часть под названием Palimpsestus ( в древности так называлась рукопись, написанная на пергаменте уже бывшим в употреблении; также это были наскальные росписи первобытного искусства, когда на стенах с полустершимися от времени росписями наносили новые изображения, этот принцип позже использовали средневековые мастера, когда по старым росписям в храмах писали новые). Эта часть носит символическое название из-за событий, описанных в ней. Ж. Кабре показывает, что история циклична, и он проводит параллель между инквизиторами XIV-XV вв., сжигающими еретиков на кострах и нацистами времен Второй мировой войны, которые сжигали еврейский народ в концлагерях.

  
  

  Давным-давно, когда Земля была плоской и безрассудные путники, доходя до ее края, наталкивались на холодный туман или срывались с темной кручи, жил-был святой человек, который решил посвятить свою жизнь Господу нашему Богу. Звали его Николау Эймерик, был он каталонцем, принадлежал к ордену братьев-проповедников, жил в монастыре в Жироне и слыл знатоком богословия. Исполненный религиозного рвения, он сумел возглавить инквизицию и твердой рукой искоренял зловредные ереси в каталонских землях и в Валенсийском королевстве. Николау Эймерик родился 25 ноября 1900 года в Баден-Бадене, довольно быстро получил звание оберштурмбаннфюрера Освенцима, в 1944 году принял участие в решении венгерской проблемы.
  

  Роман «Я исповедуюсь» - не просто рассказ одного человека, это целый калейдоскоп историй людей, связанных невидимыми нитями судьбы. Их жизни соприкасаются и переплетаются сквозь время и пространство.

  Моя оценка 10/10

  Содержит спойлерыОткрыть

  58

  1,6K