Рецензия на книгу
Источник
Джеймс Миченер
actuaria2 марта 2013 г.Когда мы находим что-то случайно, и это начинает нам нравиться, позже находка становится в нашем сознании настоящим сокровищем. Песня, книга, запахи, а иногда даже и люди – у каждого есть свой мысленный сундучок для этих драгоценностей.
Сейчас я хочу рассказать о своем собственном бриллианте – о книге Джеймса Миченера «Источник».
«Во вторник пароход миновал Гибралтарский пролив и пять дней шел через Средиземное море на восток, мимо островов и береговых скал, богато отмеченных историей. В субботу вечером стюард напомнил доктору Кюллинану: «Если вы хотите как можно раньше увидеть Святую землю, вам стоит подняться с рассветом». Стюарт был итальянцем и избегал произносить слово «Израиль». Для него, доброго католика, эти места всегда будут Святой землей.»
Так начинается ваше с автором путешествие вглубь веков. Но кто этот человек – Автор? Джеймс Миченер - американский писатель. Родился 3 февраля 1907, воспитывался приемными родителями в Дойлстауне (шт. Пенсильвания). В 1929 окончил Суортморский колледж, получил стипендию Липпинкота, позволявшую учиться за границей. Записался в университет в шотландском Сент-Андрусе, собирал фольклор Гебридских островов, изучал историю искусств в Лондоне и Сиене (Италия), объехал с устроителями корриды весь север Испании, плавал на грузовом судне в Средиземном море.
Таков наш спутник, с которым переносимся мы на десять тысяч лет назад к глубокой пещере возле источника у холма Макор, где зародились три великие религии – христианство, ислам и иудаизм. Трое археологов, трое друзей – американец Кюллинан, араб Табари и израильтянин Элиав – наметили здесь место для масштабных раскопок.
Пятнадцать уровней, пятнадцать хрологических срезов проходим мы, чтобы увидеть рождение и гибель целых народов, увидеть, как история и человеское понимание мира переплетаются, чтобы появилась новая религия. Каждая глава предваряется рисунком находки определенного уровня с подробным описанием и картой-расположением поселения Макора в этот хронологический срез. Например: «..стеклянный сосуд ручной работы, произведенный в Кесарии в 20 г. до н.э. римским мастером. Ошибочно считался «сосудом слез», поскольку предполагалось, что он был хранилищем слез, проливаемых из-за смерти любимого человека. На самом же деле в нем хранились дорогие духи, поскольку узкое горлышко препятствовало их испарению… Сосуд был доставлен в Макор весной 4 г. до н.э.»
Но холм не только место раскопок. Это место, на котором три археолога тоже включаются в ритм истории, ритм непримиримый и вечный. И чтение – ощущение сопричастности к настоящему источнику…
Книга не из необходимых. Трудно советовать ее или не советовать. Но то, что она сделает с душой каждого читателя, дошедшего до последнего уровня не только холма, но и самой книги, до самого предела, 973 –ей страницы, то, что она сделает, никогда не сможет забыться.
«Мы только тени и пыль. Тени. И пыль.» (с) фильм «Гладиатор»18457