Рецензия на книгу

• 

  sq23 октября 2021 г.

  Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов

  Сто раз зарекался читать политические трактаты, тем более такие длинные, и вот снова не удержался. Как говорил Виктор Степанович Черномырдин, никогда такого не было -- и вот опять :)

  Впечатление такое.

  В общем Николай Эппле говорит всё правильно. Согласен с ним почти во всём в смысле фактов и оценок.
  ... но вот вопрос: Что делать будем?
  Создадим комиссии правды и примирения, как в ЮАР или Южной Америке? Кого с кем предполагается мирить? Лично я ни с кем не воюю. А те, кто воюет... удивлюсь, если члены этих комиссий не передерутся прямо на заседании. Вот две красноречивые цитаты, иллюстрирующие результаты одного такого примирения:

  
  

  Здесь стоит вспомнить сказанное в главе про ЮАР: важный элемент процесса примирения — выстраивание культуры уважения прав человека гражданами и государством, культуры толерантности к «иному» (принятие представителей других групп, идеологий).
  (с) Николай Эппле

  Последствия отмены апартеида коснулись и белых, их стали преследовать, для собственной защиты африканеры стали объединяться в общины, защищённые колючей проволокой, КПП и охраной на въезде. Территории белых анклавов патрулируют отряды самообороны. Но специалисты отмечают продолжающееся увеличение насильственных смертей африканеров. Спасаясь от произвола, многие белые бегут в другие страны, в том числе и в Россию.
  (с) Википедия, статья "Южно-Африканская Республика"

  Я привёл эти цитаты потому, что у читателей книги Эппле наверняка сложится впечатление, что сегодня в ЮАР в результате работы комиссии по примирению царит тишь да благодать.
  Да что там современная Африка! Даже мудрые греки не смогли выполнить условий примирения граждан с Тридцатью тиранами в минус 400-х годах. Сам Сократ не смог помочь. Где уж нам?

  Слов автор написал много, политики хоть отбавляй, но реального смысла во всём этом я вижу мало.
  По-моему, лучше уже действительно забыть и не ворошить прошлое. С этим мнением можно сколько угодно спорить, но лучше всё же смотреть в будущее, приняв прошлое к сведению. Может, я недостаточно развит морально и этически, об этом не мне судить.
  Лично я, если кому интересно, считаю, что Сталин на 99% кровавый тиран и на 1% всё остальное. Ну и что? Разве нельзя заниматься каким-нибудь полезным делом, не задумываясь о том, что коллега думает о Сталине? Разве не должны быть в обществе разные люди, которые и о Сталине думают не так, как я?
  Как говорил в таких случаях Христос, пусть мёртвые хоронят своих мертвецов. Я же участвовать в этой дискуссии не буду. И вам не советую.

  
  Человеческие объединения, их смысл определены лишь одной главной целью — завоевать людям право быть разными, особыми, по-своему, по-отдельному чувствовать, думать, жить на свете. Чтобы завоевать это право, или отстоять его, или расширить, люди объединяются. И тут рождается ужасный, но могучий предрассудок, что в таком объединении во имя расы, Бога, партии, государства — смысл жизни, а не средство. Нет, нет, нет! В человеке, в его скромной особенности, в его праве на эту особенность — единственный, истинный и вечный смысл борьбы за жизнь.
  (c) Гроссман. Жизнь и судьба, цит. по тексту Николая Эппле

  ======PS======
  18 ноября 2021 книга удостоена премии "Просветитель".
  И в тот же день я узнал из новостей, что власть собирается ликвидировать общество "Мемориал". Вот это уж точно зря.

  36

  5K