Рецензия на книгу

• 

  Аноним15 февраля 2013 г.

  Пелевинская игра словами, образами и событиями первые страниц 100 заставляла меня задаваться вопросом, что за бред Я читаю??? Когда количество прочитанного перевалило за сотню, Я не перестала считать прочитанное наркоманским бредом, но местами это очень точный бред, который мастерски (для наркоманского бреда) осмеивает российскую историю и российскую действительность.

  И этот самый бред стоит прочитать, хотя бы ради двух абзацев:
  

  
  Но вот что значит быть «русским»?
  Никакой специализации, связанной с этим, нет.
  Похоже, это так же непонятно сегодня, как семьсот лет назад.
  Что это значило тогда, если верить экранным словарям?
  Ездить на немецком автомобиле, смотреть азиатское порно, расплачиваться американскими деньгами, верить в еврейского бога, цитировать французских дискурсмонгеров, гордо дистанцироваться от «воров во власти» — и все время стараться что-нибудь украсть, хотя бы в цифровом виде. Словом, сердце мира и универсальный синтез всех культур.
  Наша старинная русская традиция как раз и строилась вокруг того, что не имела ничего своего, кроме языка, на котором происходило осмысление этого «ничего». Чем-то похожим занимались евреи, но они назвали свою пустоту Богом и сумели выгодно продать ее народам поглупее. А мы?
  Мы пытались продать человечеству отсутствие Бога. С метафизической точки зрения такое гораздо круче, и поначалу даже неплохо получилось — поэтому наши народы когда-то и считались мистическими соперниками. Но если на Боге можно поставить национальный штамп, то как поставить его на том, чего нет? Вот отсюда и древний цивилизационный кризис моих предков, проблемы с самоидентификацией и заниженная самооценка, постоянно приводившая к засилью церковнобюрократического мракобесия и анальной тирании.
  
  

  Слишком правдиво и точно, не так ли?

  16

  76