Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Жестокий театр

Август Стриндберг

  • Аватар пользователя
    drzlo4 февраля 2013 г.

    В целом мне книга понравилась безумно, но я бы хотел поделиться мнением об одной пьесе оттуда. Одной-единственной. Потому что... ну, остальные я читала уже в других сборниках. А "Отец" я больше нигде не могла найти...

    Вот вы знаете... психотерапевтические произведения вообще штука достаточно своеобразная. Да, что-то из них определенно может стать произведением искусства, как, например, "Страдания юного Вертера", но всё равно - они направлены не сколько на покорение художественных вершин, не сколько на выражение каких-нибудь идей, а в первую очередь - на этакую литературную психотерапию. Потом двадцатый век доведёт эту идею до полного апогея, но пока что это всего лишь один из методов выражения художественной мысли, а не сублимация в чистом её виде.
    Ну, как бы.
    Если не читать биографию Стриндберга, то зрелище, которое представляет собой эта пьеса, становится ещё более плачевным: перед читателем (зрителем) разворачивается история несчастного невротика, живущего в окружении ужасных женщин - не ужасных тут нет. Просто кто-то, как, например, жена Лаура, ведёт себя более активно и не скрывает свою воистину сатанинскую сущность, кто-то, как, например, нянюшка, вроде бы даже и неплохи, но, поскольку они женщины, они не могут быть полноценно чисты. И даже если ты ребёнок (например, дочка главного героя, девочка Берта), который подвергается тирании ужасной матери - всё равно ты по факту создание нечистое, по-любому скатывающееся в порчу, и чем дальше, тем глубже...
    Понимаете, в чем дело, есть произведения патриархальные. Да, женщина там играет в лучшем случае роль субъекта, но при этом авторы оставляют ей хоть какое-то поле для деятельности. В патриархате место женщины очевидно - хранительница домашнего очага, уюта, детей и так далее. У женщин в таких произведениях есть хоть какая-то роль, пусть иногда и оскорбительная (а иногда и нет; в конце концов, хранить домашний очаг - отличный путь для самореализации, не менее - а то и более - благородный, чем некоторые попытки "строить карьеру"), но Стриндберг в "Отце" не оставляет женщине вообще ничего. Да, неадекватное поведение Лауры объясняется якобы тем, что она мать, боящаяся за своё ребёнка, но более адекватной она от этого не становится. Более того, всю пьесу идёт активная критика материнства - что "дети всегда только ваши, отцы же не могут быть уверенными в своих детях, тогда как вы не сомневаетесь в своём родстве с ними и можете манипулировать как мужчинами, так и самими детьми". Женщина не может брать на себя ни мужскую роль (что особенно ярко проявится в стриндберговских "Товарищах" и "Фрёкен Жюли"), ни женскую. Даже если она руководствуется благими намерениями, то в любом случае она всегда делает зло. Всё, баста.
    Такая шовинистическая картина немного проясняется, когда узнаешь о биографии Стриндберга и о его трудностях в личной жизни именно в тот период, когда писалась эта пьеса; хорошо, каждому нужна психотерапия, и литературная - не самый худший выбор. Но это совершенно не означает, что произведение получится хорошим и, более того, заслуживающим постановки в театре. Ни сейчас, ни тогда - потому что для аргументированной критики феминизма эта история слишком плоскостна и слишком завязана на личных эмоциях самого автора...
    И ладно бы история выезжала за счёт своей поэтики и особенной художественности, как это произошло с "Трамваем "Желание" - тоже штукой невероятно шовинистской, но ведь и этого нет. Нет ни символичного ряда "Фрёкен Жюли", ни эмоционального накала "Соната призраков" - даже психологизма "Пепелища" там и рядом не валялось! Как эта пьеса могла быть соперницей ибсеновских драм?!...
    Понятия не имею, вот честно.

    Ну и некоторое количество особенно "любимых" цитат: увы, если бы они не кочевали из произведение в произведение...


    В том-то вся и беда, что они (женщины - прим.моё) бессознательно, инстинктивно подлы. Разумеется, это отчасти смягчает их вину, но не может вполне оправдать их.

    • Потому что, видите ли, господин ротмистр, детей своих приходится брать на веру.
    • На веру, когда тут замешана женщина? Это рискованно.


    Лаура: Ты ненавидишь меня?
    Ротмистр: Иногда. Когда в тебе просыпается мужчина.
    Лаура: Это своего рода расовая ненависть.

    Мать друг мужчины, но женщина - их враг.
    6
    124