Рецензия на книгу

• 

  VasilijSanin

  13 августа 2021

  Как трудно богатому войти в царство небесное

  История уже давно известная: человек, наделённый Божьей искрой таланта, заключает договор с дьяволом, который искушает его чудесами и помогает сойтись с прекрасной девушкой. Это история Фауста, которую Мария Корелли растягивает на сотни страниц, обличая лесть и лицемерие, внушая читателю традиционные моральные установки: нужно быть честным, добрым, искренним, а деньги — это зло. Именно деньги здесь — главный инструмент сатаны, с их помощью он и творит все свои чудеса. Писательница довольно убедительно показывает, что можно купить известность, но не славу, брак, но не любовь, удовольствие, но не счастье.
  
  Местный Фауст — бедствующий писатель Джеффри Темпест, имеющий наивные идеалы и мечтающий написать великую книгу, но довольно мелочный, завистливый, самолюбивый, не обладающий сильным характером и твёрдыми принципами, легко и быстро поддающийся влиянию денег. Да и мечта у него уже изначально довольно честолюбива.
  
  Гораздо более интересна местная Гретхен — Сибилла Эльтон, благовоспитанная светская дама, назначенная своим отцом "в продажу", девушка с холодным умом, скрывающим страстное сердце, испорченная лицемерным обществом и чётко осознающая свою испорченность, потерявшая веру в Бога и в любовь, мечтающая снова любить и верить. Её честность с собой и внутренний надлом вызвало у меня сочувствие, и странное уважение.
  
  Женские персонажи здесь вообще более притягательны, чем мужские Например, чистая и искренняя, сильная и независимая Мэвис Клэр, талантливая писательница, которую ругают продажные критики и обожает неподкупная публика. Может быть, не случайно её инициалы совпадают с инициалами самой Марии Корелли...
  
  Наконец, местный Мефистофель — Лючио Риманец, красивый и загадочный аристократ, извергающий на каждой странице однообразные циничные афоризмы по типу "человек — ничтожество". Мне кажется, что и в девятнадцатом веке это уже было банальностью. Спасает образ его постоянная ирония (которую главный герой иногда комически не улавливает), лукавая усмешка и пробивающаяся временами та самая, сатанинская скорбь. Дьявол сам рад увидеть неподкупную честь, искреннюю любовь и настоящую добродетель, но созданный Марией Корелли мир куда больше наполнен лестью, ложью, лицемерием и низкопоклонством. В интерпретации писательницы все человеческие грехи отдаляют Сатану от неба, увеличивают срок его наказания. Его смертельная тоска, горькое презрение человечеству, страдания по навсегда отвергнувшему его раю составляют сердце этой книги.
  
  Но всё же морализаторство и появляющийся в последних главах проповеднический тон мне не близки. И ещё, мне кажется, книга сильно затянута, дочитывал я её с трудом.

  2 понравилось

  330