Рецензия на книгу
Тень мечей
Камран Паша
tatianadik14 января 2013 г.Вьется время песчаною змеей утекает песок водой из рук... (с)
Действие романа Камрана Паши, американского писателя мусульманского происхождения происходит в Святой земле во времена Третьего крестового похода. События разворачиваются в промежутке между битвой при Хаттине, в которой мусульмане побеждают и сражении при Яффе, после которого и был заключен мир, позволивший крестоносцам еще на сто лет задержаться на приморских территориях Святой Земли. Это история противостояния двух легендарных полководцев того времени - Салах ад-Дина (Саладина ) и Ричарда Львиное Сердце. После битвы при Хаттине Саладин за год овладел большей частью Палестины, Акрой и, после недолгой осады, Иерусалимом. Но если при Хаттине Саладину противостояли передравшиеся между собой иерусалимские бароны, что и сделало возможной эту победу, то в дальнейшем на Ближний Восток прибывает во главе своей армии Ричард Львиное Сердце, который в воинских талантах Саладину не уступает. И он возможно, отвоевал бы потерянное, если бы не раздоры в рядах его союзников.
Об их противостоянии – сраженьях, осадах крепостей, недолгих мирных передышках, интригах и распрях в рядах их союзников и противников, а также куртуазной любезности, проявляемой по отношении друг к другу, и повествует этот роман. Имеет место также любовная история еврейской девушки Мириам, которая становится объектом страсти обоих правителей, и которая оживляет сухие исторические факты.
Роман интересен прежде всего тем, что является взглядом на известные исторические события со стороны мусульманина. Хотя трудно сомневаться во владении автором историческим материалом, симпатии его явно не на стороне крестоносцев . Это проявляется в комментариях alter ego автора – раввина и врача раби Моше Бен Маймона или Маймонида , тоже исторического лица, глазами которого и видит читатель все описываемые события. И для евреев и для мусульман, которые в те времена сосуществовали вполне мирно, франки были дикой ордой, саранчой, налетевшей на благословенные южные земли и пожравшей все на своем пути. И хотя для большинства простых крестоносцев на первом месте было все-таки освобождение Гроба Господня, а потом уже личное обогащение, их предводители чаще всего преследовали политические цели. И автор показывает это вполне определенно. С другой стороны его восхваления Саладину, вполне впрочем справедливые, кажутся несколько чрезмерными. Но при этом роман написан хорошим языком с некоторым восточным украшательством, хорошо передающим колорит эпохи, и события давно ушедших времен в нем умело сочетаются с вымыслом. Много познавательного узнает неискушенный читатель и об исламе как о религии. В заключении приведу цитату Н.Басовской, которая говорит о том, что у каждой стороны в войнах за Святую Землю – своя правда.
…она никому не принадлежит, эта земля. Она какая-то божья, божественная, Святая, связанная с мыслями человечества. И попытка людей решить ее политически всегда была и будет неудачной…18396