Рецензия на книгу

• 

  JulieAlex2 августа 2021 г.

  Последняя песня.

  Гвиневра сослана и заключена в темницу, где тюремщик монашки и главный герой Дерфель. У Артура новая жена, которая больше годится ему в дочери. Дерфель жаждет отомстить Ланселоту за причиненное зло. Королевству угрожают завоеванием саксы. Мерлин и Нимуэ решили задобрить богов сотворив чудо с помощью древних святынь, но перегибают палку. В итоге все рушится и друзья становятся врагами. Магия, вера и реальность перемешивается и уже сложно отделить одно от другого.
  Вот и закончилась сага о Короле Артуре. Третью книгу одолела с третьего раза, видимо магия двух троек помогла. Причина проста, мне сложно даются сцены сражений, которых в саге было очень много. Причем на экране такие сцены нравятся, а вот читать скучно.
  Гвиневра показала себя с лучшей стороны, взялась за ум, отпустила свои мечты и стала жить настоящим. Как мне кажется, заключение научило ее считаться с чужими желаниями, немного уменьшился эгоизм. Здесь она наконец-то начала нравится. По итогу трёх книг получилась многогранная личность за которой интересно наблюдать.
  К королю Артуру у меня двойственное отношение. Автор не пытался сделать его лучше или хуже, он первый представитель рыцарей, который зарабатывал популярность не только силой и мечом, но и внешнем видом. Лучшее военное облачение, породистые лошади, в белом плаще в окружении лучших воинов, он эффектно появлялся, чем заставлял собой восхищаться и внушал страх. На грязное средневековье он производил неизгладимое впечатление. Совру, если скажу что прям прониклась любовью и восхищением к нему, но по сравнению с многими другими Артурами разных жанров, это Артур отличается целостностью и гармоничностью. Качественно прописанный персонаж, прочитав можно спокойно поверить в его реальное существование когда-то в прошлом.
  Дерфель на протяжении всего цикла воспринимался мной как этакий грязный викинг, хотя до них ещё парочка столетий. Он представитель своего времени, объект с помощью которого можно понять время событий и общество. Даже в финале, когда все изменилось, люди больше стали верить в христианского бога, Дерфель остался отражать изменения. Он показал, как сложно отойти от старых убеждений к новым. Его заставили служить новому богу, но верен он остался старым богам, также и большинство людей его класса.
  Кайвин самая плоская и неинтересная во всём цикле. Она никак не изменилась, ее место подле очага и своего избранника, куда бы он не отправился.
  Мэрлин и прочие друиды показатели того, что средневековым миром все таки правит вера и мозги которые ее направляют. Мэрлина очень долгое время слушали и почитали, пока крыша была более-менее стабильна. Нимуэ просто повернулась на своих несчастьях, которые преследовали ее с первого дня жизни. Именно с таких скаженных получаются самые преданные служители культа. Мэрлин прибавлял ей несчастий, делая из нее идеал, за что потом и поплатился. Нет, он ему не мстила, скорее уж больно глубоко уверовала в свою исключительность.
  Было немного боязно читать финальную часть, казалось что будет слишком грустно. Финал был действительно тяжёлым и трагическим, но не в той степени, когда остаётся неприятный осадок. Закончилось все по известному раскладу. Увы так бывает, что приемники сводят на нет все труды своего предшественника, а затем приходит новая метёлка и остаются в памяти лишь песни бардов. Рождение и падение империи, один век сменяется другим. Это грустно, но таков порядок жизни, поэтому финал такой каким и должен был быть.
  В целом на данный момент для меня эта самая лучшая версия о Короле Артуре, а ещё самая реальная пускай и с магией. Всю фэнтези часть для себя списала на век, тогда люди были совершенно другими и жили в относительной гармонии с природой, пускай уже и начали ее уничтожать. В некоторых местах было видно, что люди выдают обычные капризы природы за гнев богов или проклятия врага, но есть и настоящие необъяснимые чудеса, хотя их можно объяснить простым совпадением. Этим мне и понравился цикл. В нем нет четкого распределения на фокусы и настоящее чудо, нет объяснений и религиозной философии. Читатель как обычный наблюдатель, каждый видит то, что хочет видеть.
  

  101

  2,4K